“地球一小時(shí)”活動(dòng)節(jié)約的能源雖然有限，但是當(dāng)環(huán)保意識(shí)深入人心并化為自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐，就會(huì)對(duì)全球節(jié)能減排事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)。這說(shuō)明（）
①實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng)
②實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動(dòng)
③實(shí)踐具有能動(dòng)性、社會(huì)性和客觀性的突出特點(diǎn)
④實(shí)踐是人類(lèi)應(yīng)對(duì)環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動(dòng)
A.①③
B.①②
C.②③
D.③④
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你可能感興趣的試題
A.認(rèn)識(shí)的形成受主客觀因素的制約
B.聯(lián)系是普遍的、客觀的
C.沒(méi)有親身實(shí)踐就不可能獲得真知
D.真理是相對(duì)的、有條件的
A.實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力量對(duì)比
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
A.人的認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的
B.認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中發(fā)生的
C.實(shí)踐的發(fā)展不斷提供新的經(jīng)驗(yàn)，提高人的認(rèn)識(shí)能力，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展
D.實(shí)踐的發(fā)展提供新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展
A.實(shí)踐是人們獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑
B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？
結(jié)合材料，說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
說(shuō)明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。