真理向謬誤轉(zhuǎn)化的原因，主要在于該真理（）
①出了其適用的條件和范圍
②只為少數(shù)人所堅(jiān)持
③背離了主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
④在實(shí)踐中一時(shí)未能達(dá)到預(yù)期的結(jié)果
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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A．沒有社會(huì)實(shí)踐，不會(huì)形成意識(shí)
B．意識(shí)不一定是人腦的機(jī)能
C．狼孩的腦子不是人腦
D．早期教育對(duì)人的成長是至關(guān)重要的
A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
B.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸
C.水至清則無魚，人至察則無徒
D.天時(shí)人事目相催，冬至陽生春又來
真理總是相對(duì)的，由于每個(gè)人的見識(shí)，講的話不可能都正確，在一些具體事實(shí)的認(rèn)識(shí)上會(huì)有差錯(cuò)。“真理總是相對(duì)的”是指（）
①真理是有條件的
②真理是具體的
③真理總是發(fā)展的
④真理有時(shí)掌握在個(gè)別人手中
A.②③
B.①②
C.①②③
D.①②③④
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
B.實(shí)踐是連接主觀和客觀的橋梁
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
A.冰凍三尺非一日之寒
B.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
C.路遙知馬力日久見人心
D.沒有革命的理論就沒有革命的運(yùn)動(dòng)
最新試題
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程？
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的?！闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？