漫畫中的相驢者，僅憑驢的聲音來判斷驢的好壞。漫畫諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中的某些人在人才選拔上的片面性。其哲學(xué)寓意是（）
A.要堅(jiān)持以哲學(xué)指導(dǎo)工作，反對漠視哲學(xué)作用的思想
B.要樹立與時(shí)俱進(jìn)意識，敢于破除落后的思想觀念
C.要堅(jiān)持群眾路線，反對英雄創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)
D.要尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
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A.真理是具體的、有條件的
B.人的認(rèn)識具有反復(fù)性
C.實(shí)踐具有社會歷史性
D.真理需要實(shí)踐檢驗(yàn)
A.新事物總是層出不窮的
B.尚未被發(fā)現(xiàn)的事物是客觀存在的
C.真理總是被實(shí)踐的發(fā)展所否定
D.客觀物質(zhì)世界的無限多樣性
我國已經(jīng)確定的探月工程計(jì)劃為三個(gè)階段：一期工程為“繞”，二期工程為“落”，2017年進(jìn)行的三期工程為“回"。有消息表明，2009～2015年，中國將進(jìn)入“嫦娥工程二期”，屆時(shí)將進(jìn)行兩到三次的軟著陸巡視勘察。目前我國進(jìn)行此項(xiàng)任務(wù)的技術(shù)、物資條件和經(jīng)濟(jì)實(shí)力都已基本具備。這告訴我們（）
①實(shí)踐具有主觀能動性
②認(rèn)識是實(shí)踐的目的和歸宿
③物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的
④意識具有能動地認(rèn)識和改造世界的能力和作用
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
目前，我國對于牛奶的安全性管理和相關(guān)研究大多集中在食品的微生物指標(biāo)、重金屬指標(biāo)、農(nóng)藥及抗生素殘留指標(biāo)等方面，對于有關(guān)牛奶中激素安全性研究甚少。而2010年7月因武漢3名女嬰性早熟病例引發(fā)的圣元奶粉“激素們”事件則把牛奶中的雌激素的安全問題提了出來，引起了公眾和有關(guān)部門的高度重視，這說明（）
①實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展動力
②認(rèn)識具有無限性，人們追求真理是永無止境的過程
③人的認(rèn)識能力是有限的
④獲得正確的認(rèn)識，意味著認(rèn)識過程的結(jié)束
A.①④
B.③④
C.②③
D.①②
專家表示：“老百姓對食品、藥品、日用品安全性信任的重建，是一個(gè)反復(fù)、長期的過程。”這是因?yàn)椋ǎ?br /> ①認(rèn)識具有反復(fù)性、上升性
②主觀和客觀是具體的歷史的統(tǒng)一
③實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會改變的?！闭堖\(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識加以評析。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程？