A.書本知識必親身實(shí)踐更為重要
B.實(shí)踐是獲得知識的唯一途徑
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)
D.書本知識要和實(shí)踐相結(jié)合
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A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)和人類共始終的實(shí)踐活動
B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是最基本的實(shí)踐活動
C.隨著時代的發(fā)展，科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以取代生產(chǎn)實(shí)踐活動
D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是社會前進(jìn)的有力杠桿
移動通信技術(shù)已不斷發(fā)展，從1G手機(jī)只能進(jìn)入語音通話，2G有了短信、WAP上網(wǎng)等功能，到3G手機(jī)數(shù)據(jù)傳輸速度大幅提升，能夠提供網(wǎng)頁瀏覽、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)功能。這體現(xiàn)了（）
（1）認(rèn)識需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展
（2）生產(chǎn)實(shí)踐為人類社會生活的不斷改善提供物質(zhì)條件
（3）同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有其不同的特點(diǎn)
（4）事物由低級到高級，由簡單到復(fù)雜無止境地向前發(fā)展
A.（1）（2）（3）（4）
B.（2）（3）（4）
C.（1）（3）（4）
D.（2）（3）
A.真理具有相對性
B.真理是絕對的無條件的
C.不同的立場、觀點(diǎn)影響對客觀事物的認(rèn)識
D.追求真理就必須否定權(quán)威
2010年10月15日至18日召開了中共十七屆五中全會。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是這次會議上的熱門話題，之所以要倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是因?yàn)椋ǎ?br /> ①物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)
②實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動
③個人和社會是統(tǒng)一的
④價值觀影響著人們改造世界的活動
A.①②③
B.②③④
C.②④
D.①③④
A.發(fā)射衛(wèi)星屬于改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐
B.實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動
C.實(shí)踐具有主觀能動性和社會歷史性
D.實(shí)踐能夠徹底擺脫自然規(guī)律的制約
最新試題
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?！闭埬氵\(yùn)用哲學(xué)知識對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
上述材料中我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對人們追求真理有什么啟示？
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會改變的?！闭堖\(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識加以評析。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？