A.真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)
B.基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)是不斷深化、擴(kuò)展、向前推移的
C.真理總是不斷變化的
D.客觀事物是無(wú)限變化發(fā)展的
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科學(xué)家成功地在山羊體內(nèi)“種出”了猴子細(xì)胞，創(chuàng)造了生物技術(shù)的一個(gè)“奇跡”。這向利用家畜作為“器官生產(chǎn)工廠”邁進(jìn)了一步。這進(jìn)一步佐證了（）
①自然和人類社會(huì)隨著人類科技的發(fā)展由客觀變成主觀
②人類實(shí)踐能力的提高使得人們認(rèn)識(shí)世界的能力越來(lái)越強(qiáng)
③人類科技的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力越來(lái)越強(qiáng)
④人類的創(chuàng)新意識(shí)和能力越來(lái)越強(qiáng)
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.真理是具體的有條件的
C.認(rèn)識(shí)受到具體時(shí)空條件的限制
D.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格
A．人的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物的反映
B．實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)
C．實(shí)踐總是有一定的客觀對(duì)象
D．實(shí)踐是人的活動(dòng)
《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020年）》近日正式出臺(tái)。今后，人才將被放在發(fā)展的最優(yōu)先位置，將對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。強(qiáng)調(diào)人才重要性的哲學(xué)依據(jù)是（）
①人是社會(huì)實(shí)踐的主體，是改造世界的主要力量
②改造自然和社會(huì)的活動(dòng)是通過人的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的
③實(shí)踐為人類所特有，是改造自然界的一切活動(dòng)
④認(rèn)識(shí)世界和改造世界都離不開人的主觀能動(dòng)性
A.①②
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
A.人類活動(dòng)的最終目的是改造和利用自然
B.人區(qū)別于動(dòng)物的特點(diǎn)是人能夠改造自然
C.認(rèn)識(shí)的目的在于透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)
D.人類在實(shí)踐基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界
最新試題
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？
結(jié)合材料分析，我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合材料，說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。