A.正確認(rèn)識(shí)只有在同錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的不斷斗爭(zhēng)中獲得
B.認(rèn)識(shí)的任務(wù)是要透過現(xiàn)象達(dá)到本質(zhì)
C.認(rèn)識(shí)要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
D.改造主觀世界離不開改造客觀世界
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真理向謬誤轉(zhuǎn)化的原因，主要在于該真理（）
①超出了使用的范圍和條件
②只為少數(shù)人所堅(jiān)持
③背離了主觀與客觀，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
④在實(shí)踐中一時(shí)未能達(dá)到預(yù)期的結(jié)果
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理
B.真理既是客觀的又是主觀的
C.符合馬克思主義哲學(xué)的就是真理
D.真理是具體的有條件的
2008年11月12日，根據(jù)中國(guó)首顆月球探測(cè)衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”拍攝制作的月球影像圖發(fā)布。“嫦娥一號(hào)”能按照地球指令，準(zhǔn)確地向地面?zhèn)骰卦虑虻母鞣N信息，這說明（）
①意識(shí)具有能動(dòng)作用
②實(shí)踐具有社會(huì)性
③實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
④人能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造規(guī)律
A.①②③
B.②③④
C.①③
D.②④
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
A.人類無法知道自然的奧秘
B.實(shí)踐比認(rèn)識(shí)重要
C.實(shí)踐出真知
D.普通動(dòng)物的某些智慧比人強(qiáng)
最新試題
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過程。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?！闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問題。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？