A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的最終目的
B.人的主觀意志決定事物的發(fā)展
C.實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
D.要通過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)與規(guī)律
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A.改革開放是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
B.主要矛盾決定事物的性質(zhì)和方向
C.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用
D.科學(xué)理論決定改革開放的進(jìn)程
A.由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的根本目的
B.認(rèn)識(shí)在思維的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展
C.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的必要條件
D.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的制約
SWOT是一種決策方法，它要求在列舉出影響企業(yè)的優(yōu)勢(shì)（Strength）、劣勢(shì)（Weakness）、機(jī)會(huì)（Opportunity）和威脅（Threat）等因素基礎(chǔ)上，依照矩陣排列形式把各種因素相互匹配起來加以考量，從中得出關(guān)于企業(yè)發(fā)展的一系列相應(yīng)的結(jié)論。這一方法（）
①體現(xiàn)了分析與綜合的有機(jī)結(jié)合
②是由事物的客觀性質(zhì)所決定的
③要求在分析的指導(dǎo)下對(duì)事物進(jìn)行綜合
④要求在綜合的基礎(chǔ)上對(duì)事物進(jìn)行分析
A.①②
B.②④
C.①③④
D.①②③
A.人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識(shí)
B.人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物會(huì)在一定程度上改變自然物的規(guī)律
C.自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在
D.人類通過實(shí)踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印
A.實(shí)踐是由理論派生的
B.理論對(duì)實(shí)踐具有決定作用
C.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
D.理論要和實(shí)踐相結(jié)合
最新試題
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？