材料一：由于歐洲水手探索世界海洋并建立起遠洋貿(mào)易的航線，全球貿(mào)易和物種交流發(fā)展起來?！Z食作物、牲畜品種、病菌與人類移民也漂洋過海，極大地影響著全世界的各個社會。農(nóng)作物的移植和牲畜的傳播改善了人類的營養(yǎng)狀況，增加了東半球的人口?！罅恳泼窈腿祟惾后w的遷移改變了美洲的社會文化圖景，加速了世界人民的整合。
——（美）杰里·本特利等《新全球史（下）》
材料二：早期的工業(yè)化只在英國、西歐和北美發(fā)生；到了19世紀(jì)后期，俄國和日本也開始了工業(yè)化。除了擴展到西歐以外，由于工具、技術(shù)、商業(yè)和金融組織的工業(yè)化，以及能夠從農(nóng)業(yè)社會獲得原材料的交通網(wǎng)絡(luò)的建立，整個世界被聯(lián)系在了一起。很多自然資源豐富的地區(qū)逐漸成為原料出口地，工業(yè)國的代理控制了與貿(mào)易有關(guān)的商業(yè)金融組織機構(gòu)，相應(yīng)地，原料出口國卻缺少對資源的控制能力。一些國家的市場上充斥著來自工業(yè)國家的廉價制造品，傳統(tǒng)工業(yè)和地方經(jīng)濟被破壞。
——（美）杰里·本特利等《新全球史（下）》
材料三：冷戰(zhàn)所造成的兩極對峙國際格局和經(jīng)濟上的兩個平行市場，促使相互對抗的東西方兩大集團都高度地加強各自內(nèi)部的協(xié)調(diào)，而這種兩大集團內(nèi)部的高度協(xié)調(diào)卻在分割世界的同時又對世界市場的一體化產(chǎn)生直接的影響。
——葉江《大變局—全球化、冷戰(zhàn)與當(dāng)代國際政治經(jīng)濟關(guān)系》

材料一：由于歐洲水手探索世界海洋并建立起遠洋貿(mào)易的航線，全球貿(mào)易和物種交流發(fā)展起來。……糧食作物、牲畜品種、病菌與人類移民也漂洋過海，極大地影響著全世界的各個社會。農(nóng)作物的移植和牲畜的傳播改善了人類的營養(yǎng)狀況，增加了東半球的人口。……大量移民和人類群體的遷移改變了美洲的社會文化圖景，加速了世界人民的整合。
——（美）杰里·本特利等《新全球史（下）》
材料二：早期的工業(yè)化只在英國、西歐和北美發(fā)生；到了19世紀(jì)后期，俄國和日本也開始了工業(yè)化。除了擴展到西歐以外，由于工具、技術(shù)、商業(yè)和金融組織的工業(yè)化，以及能夠從農(nóng)業(yè)社會獲得原材料的交通網(wǎng)絡(luò)的建立，整個世界被聯(lián)系在了一起。很多自然資源豐富的地區(qū)逐漸成為原料出口地，工業(yè)國的代理控制了與貿(mào)易有關(guān)的商業(yè)金融組織機構(gòu)，相應(yīng)地，原料出口國卻缺少對資源的控制能力。一些國家的市場上充斥著來自工業(yè)國家的廉價制造品，傳統(tǒng)工業(yè)和地方經(jīng)濟被破壞。
——（美）杰里·本特利等《新全球史（下）》
材料三：冷戰(zhàn)所造成的兩極對峙國際格局和經(jīng)濟上的兩個平行市場，促使相互對抗的東西方兩大集團都高度地加強各自內(nèi)部的協(xié)調(diào)，而這種兩大集團內(nèi)部的高度協(xié)調(diào)卻在分割世界的同時又對世界市場的一體化產(chǎn)生直接的影響。
——葉江《大變局—全球化、冷戰(zhàn)與當(dāng)代國際政治經(jīng)濟關(guān)系》

觀念或視角是認識問題的方法、思維，也是一種社會意識形態(tài)。不同的歷史觀或歷史研究視角有助于觀察、認識問題。
材料一：不同時期歐洲人的世界地圖

材料二：18世紀(jì)中期，德國哥丁根學(xué)派最早提出西歐中心理論。這種歷史觀大肆宣揚西歐白色人種的優(yōu)越，認為西歐的歷史是整個人類普遍的歷史，始終是人類歷史矛盾運動的中心……歐美以外諸地區(qū)、國家和民族的歷史沒有獨立存在的價值。
——摘編自《全球化和全球史》
材料三：英國史學(xué)家巴勒克拉夫在1955年最先明確提出“全球史觀”問題。他認為……世界歷史研究的重要任務(wù)之一是建立全球的歷史觀——即超越民族和地區(qū)的界限理解整個世界的歷史觀，這樣才能拋棄西歐中心論的偏見，公正地評價各個時代和世界各地區(qū)一切民族的建樹。
——摘編自《當(dāng)代史學(xué)主要趨勢》
材料四：胡繩是治中國近代史的大家，1954年2月他發(fā)表影響深遠的《中國近代歷史的分期問題》一文，提出了“三次革命高潮”概念，1997年，他出版了《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》一書，成為“三次革命高潮”體系的典范之作。

觀念或視角是認識問題的方法、思維，也是一種社會意識形態(tài)。不同的歷史觀或歷史研究視角有助于觀察、認識問題。
材料一：不同時期歐洲人的世界地圖

材料二：18世紀(jì)中期，德國哥丁根學(xué)派最早提出西歐中心理論。這種歷史觀大肆宣揚西歐白色人種的優(yōu)越，認為西歐的歷史是整個人類普遍的歷史，始終是人類歷史矛盾運動的中心……歐美以外諸地區(qū)、國家和民族的歷史沒有獨立存在的價值。
——摘編自《全球化和全球史》
材料三：英國史學(xué)家巴勒克拉夫在1955年最先明確提出“全球史觀”問題。他認為……世界歷史研究的重要任務(wù)之一是建立全球的歷史觀——即超越民族和地區(qū)的界限理解整個世界的歷史觀，這樣才能拋棄西歐中心論的偏見，公正地評價各個時代和世界各地區(qū)一切民族的建樹。
——摘編自《當(dāng)代史學(xué)主要趨勢》
材料四：胡繩是治中國近代史的大家，1954年2月他發(fā)表影響深遠的《中國近代歷史的分期問題》一文，提出了“三次革命高潮”概念，1997年，他出版了《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》一書，成為“三次革命高潮”體系的典范之作。

觀念或視角是認識問題的方法、思維，也是一種社會意識形態(tài)。不同的歷史觀或歷史研究視角有助于觀察、認識問題。
材料一：不同時期歐洲人的世界地圖

材料二：18世紀(jì)中期，德國哥丁根學(xué)派最早提出西歐中心理論。這種歷史觀大肆宣揚西歐白色人種的優(yōu)越，認為西歐的歷史是整個人類普遍的歷史，始終是人類歷史矛盾運動的中心……歐美以外諸地區(qū)、國家和民族的歷史沒有獨立存在的價值。
——摘編自《全球化和全球史》
材料三：英國史學(xué)家巴勒克拉夫在1955年最先明確提出“全球史觀”問題。他認為……世界歷史研究的重要任務(wù)之一是建立全球的歷史觀——即超越民族和地區(qū)的界限理解整個世界的歷史觀，這樣才能拋棄西歐中心論的偏見，公正地評價各個時代和世界各地區(qū)一切民族的建樹。
——摘編自《當(dāng)代史學(xué)主要趨勢》
材料四：胡繩是治中國近代史的大家，1954年2月他發(fā)表影響深遠的《中國近代歷史的分期問題》一文，提出了“三次革命高潮”概念，1997年，他出版了《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》一書，成為“三次革命高潮”體系的典范之作。