閱讀下列材料：
材料一位于南京長江路292號民國時(shí)期的“總統(tǒng)府”，現(xiàn)已被建設(shè)成中國近現(xiàn)代史遺址博物館。這是我國目前最高級剮、保存最完好的近現(xiàn)代史遺址博物館。
材料二有學(xué)者說，從歷史價(jià)值和政話價(jià)值上來講，“總統(tǒng)府”要超過北京的故宮。故宮是我國現(xiàn)今保存最完整、建設(shè)最輝煌的皇家宮殿，是我國古代建筑藝術(shù)的最高成就，這是毫無疑問的，但故宮只是明清封建王朝的標(biāo)志．而“總統(tǒng)府”則象征著我國兩千多年封建統(tǒng)治的終結(jié)。從這個(gè)角度來講，“總統(tǒng)府”的社會價(jià)值和政治價(jià)值都不遜于故宮，而且“總統(tǒng)府”以前還曾經(jīng)是清代兩江總督暑、太平天國的天宮遺址．這種匯集交融的歷史價(jià)值也是故宮所不具備的。在此設(shè)立博物館的目的就是為了展示和宣傳這些價(jià)值。
材料三史料研習(xí)、理論指導(dǎo)、問題研討和社會調(diào)查是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。請運(yùn)用這些方法分析近現(xiàn)代中國民主政治建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。
1912年3月，孫中山頒布了參議院制定的《中華民國臨時(shí)約法》。約法按照立法、行政、司法三權(quán)分立的原則構(gòu)建政治體制……它規(guī)定國務(wù)員“輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任”，即實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制?！吨腥A民國臨時(shí)約法》是中國第一部資產(chǎn)階級憲法，是近代中國民主化進(jìn)程的一座豐碑。
請回答：

結(jié)合材料三，請回答下列問題：（答案直接從文中的語句中摘錄）
①文中屬于原始史料的內(nèi)容是什么？
②文中屬于史料解釋的內(nèi)容是什么？
③文中屬于歷史評價(jià)的內(nèi)容是什么？

閱讀下列材料：
材料一位于南京長江路292號民國時(shí)期的“總統(tǒng)府”，現(xiàn)已被建設(shè)成中國近現(xiàn)代史遺址博物館。這是我國目前最高級剮、保存最完好的近現(xiàn)代史遺址博物館。
材料二有學(xué)者說，從歷史價(jià)值和政話價(jià)值上來講，“總統(tǒng)府”要超過北京的故宮。故宮是我國現(xiàn)今保存最完整、建設(shè)最輝煌的皇家宮殿，是我國古代建筑藝術(shù)的最高成就，這是毫無疑問的，但故宮只是明清封建王朝的標(biāo)志．而“總統(tǒng)府”則象征著我國兩千多年封建統(tǒng)治的終結(jié)。從這個(gè)角度來講，“總統(tǒng)府”的社會價(jià)值和政治價(jià)值都不遜于故宮，而且“總統(tǒng)府”以前還曾經(jīng)是清代兩江總督暑、太平天國的天宮遺址．這種匯集交融的歷史價(jià)值也是故宮所不具備的。在此設(shè)立博物館的目的就是為了展示和宣傳這些價(jià)值。
材料三史料研習(xí)、理論指導(dǎo)、問題研討和社會調(diào)查是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。請運(yùn)用這些方法分析近現(xiàn)代中國民主政治建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。
1912年3月，孫中山頒布了參議院制定的《中華民國臨時(shí)約法》。約法按照立法、行政、司法三權(quán)分立的原則構(gòu)建政治體制……它規(guī)定國務(wù)員“輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任”，即實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。《中華民國臨時(shí)約法》是中國第一部資產(chǎn)階級憲法，是近代中國民主化進(jìn)程的一座豐碑。
請回答：

閱讀下列材料：
材料一位于南京長江路292號民國時(shí)期的“總統(tǒng)府”，現(xiàn)已被建設(shè)成中國近現(xiàn)代史遺址博物館。這是我國目前最高級剮、保存最完好的近現(xiàn)代史遺址博物館。
材料二有學(xué)者說，從歷史價(jià)值和政話價(jià)值上來講，“總統(tǒng)府”要超過北京的故宮。故宮是我國現(xiàn)今保存最完整、建設(shè)最輝煌的皇家宮殿，是我國古代建筑藝術(shù)的最高成就，這是毫無疑問的，但故宮只是明清封建王朝的標(biāo)志．而“總統(tǒng)府”則象征著我國兩千多年封建統(tǒng)治的終結(jié)。從這個(gè)角度來講，“總統(tǒng)府”的社會價(jià)值和政治價(jià)值都不遜于故宮，而且“總統(tǒng)府”以前還曾經(jīng)是清代兩江總督暑、太平天國的天宮遺址．這種匯集交融的歷史價(jià)值也是故宮所不具備的。在此設(shè)立博物館的目的就是為了展示和宣傳這些價(jià)值。
材料三史料研習(xí)、理論指導(dǎo)、問題研討和社會調(diào)查是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。請運(yùn)用這些方法分析近現(xiàn)代中國民主政治建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。
1912年3月，孫中山頒布了參議院制定的《中華民國臨時(shí)約法》。約法按照立法、行政、司法三權(quán)分立的原則構(gòu)建政治體制……它規(guī)定國務(wù)員“輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任”，即實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。《中華民國臨時(shí)約法》是中國第一部資產(chǎn)階級憲法，是近代中國民主化進(jìn)程的一座豐碑。
請回答：

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是近代以來中華民族最偉大的夢想。實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。閱讀下列材料，回答問題。
材料一
鴉片戰(zhàn)爭的失敗，刺激了國人的民族思想。我國民族思想存在兩種發(fā)展情況：一是清帝國部分有識的高級官員及知識分子，開始了自強(qiáng)運(yùn)動；一是洪秀全的太平天國運(yùn)動。
材料二
1903年梁啟超在《政治學(xué)大家伯倫知理之學(xué)說》一文中指出：“吾中國言民族者，當(dāng)于小民族主義之外，更提倡大民族主義。小民族主義者何？漢族對于國內(nèi)他族是也。大民族主義者何？合國內(nèi)本部屬部之諸族以對于國外之諸族是也?！蠞h、合滿、合蒙、合回、合苗、合藏，組成一大民族。”
——摘編自李喜所《“中華民族”概念是怎樣提出的》
材料三
五四運(yùn)動……成為每一個(gè)中國人自我認(rèn)同、民族意識崛起的契機(jī)。五四運(yùn)動后不久，梁啟超也改變了自己過去的看法，將“中華民族”的概念擴(kuò)大為所有民族的共同體。
——摘編自《近代中華民族意識的覺醒》
材料四
如果說“五四運(yùn)動”主要是民族精英的動員，抗日戰(zhàn)爭則是全民族的總動員。面對日本軍國主義的侵略和亡國的危險(xiǎn)，中國這個(gè)總體上仍屬前現(xiàn)代的落后農(nóng)業(yè)大國，眾志成城，“地?zé)o分南北，人無分長幼”，動員起全民的力量，集合起規(guī)?？涨暗臄?shù)百萬軍隊(duì)，與裝備精良的日本侵略者苦戰(zhàn)8年，最后在世界反法西斯聯(lián)盟的有力支持下終于取得了百年來反侵略戰(zhàn)爭的第一次全面勝利。
——摘編自《中國人的民族主義情緒》

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是近代以來中華民族最偉大的夢想。實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。閱讀下列材料，回答問題。
材料一
鴉片戰(zhàn)爭的失敗，刺激了國人的民族思想。我國民族思想存在兩種發(fā)展情況：一是清帝國部分有識的高級官員及知識分子，開始了自強(qiáng)運(yùn)動；一是洪秀全的太平天國運(yùn)動。
材料二
1903年梁啟超在《政治學(xué)大家伯倫知理之學(xué)說》一文中指出：“吾中國言民族者，當(dāng)于小民族主義之外，更提倡大民族主義。小民族主義者何？漢族對于國內(nèi)他族是也。大民族主義者何？合國內(nèi)本部屬部之諸族以對于國外之諸族是也?！蠞h、合滿、合蒙、合回、合苗、合藏，組成一大民族。”
——摘編自李喜所《“中華民族”概念是怎樣提出的》
材料三
五四運(yùn)動……成為每一個(gè)中國人自我認(rèn)同、民族意識崛起的契機(jī)。五四運(yùn)動后不久，梁啟超也改變了自己過去的看法，將“中華民族”的概念擴(kuò)大為所有民族的共同體。
——摘編自《近代中華民族意識的覺醒》
材料四
如果說“五四運(yùn)動”主要是民族精英的動員，抗日戰(zhàn)爭則是全民族的總動員。面對日本軍國主義的侵略和亡國的危險(xiǎn)，中國這個(gè)總體上仍屬前現(xiàn)代的落后農(nóng)業(yè)大國，眾志成城，“地?zé)o分南北，人無分長幼”，動員起全民的力量，集合起規(guī)?？涨暗臄?shù)百萬軍隊(duì)，與裝備精良的日本侵略者苦戰(zhàn)8年，最后在世界反法西斯聯(lián)盟的有力支持下終于取得了百年來反侵略戰(zhàn)爭的第一次全面勝利。
——摘編自《中國人的民族主義情緒》