問答題

2011年是辛亥革命100周年。“百年銳于千載”,辛亥革命是劃時代的偉大歷史事件,它打開了進步的閘門,使中國發(fā)生翻天覆地的歷史巨變。閱讀下列材料,回答問題。
主題一【學(xué)習(xí)】
材料一
1911年在中國建立起美國政體的仿制品,真是荒唐可笑……這種政體悲慘的結(jié)束了,即悲慘的失敗了。然而,失敗的并不是這種政體,而是一代人。
——N.佩弗《遠東》
主題二【變化】
材料二
在平等思想的影響下,叩頭等繁復(fù)的舊式禮節(jié)被點頭鞠躬禮取代,繼后又改為從西方傳來的握手禮。“大人”“老爺”等稱呼也改為“先生”“君”;政治思想相同的人之間互相稱“同志”。
——摘自川教版《中國歷史》八年級上冊
主題三【發(fā)展】
材料三
民國建立至1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前,中國進入民族工業(yè)發(fā)展的“黃金時期”。其中,僅1927年到1936年,中國的工業(yè)增長率達8%以上;GDP飛速增長,9%的增長速度是同期日本的三倍。當(dāng)局在農(nóng)田水利、電力、礦業(yè)資源開發(fā)、化學(xué)工業(yè)、重工業(yè)的振興等等,幾乎每項對國家進步有關(guān)的事都在馬不停蹄地齊頭并進中。在1926-1937年,政府從掃除文盲的識字運動做起,到1928年中央研究院成立,教育體制終于搭成了一個完整的建構(gòu)。
——摘自《星島環(huán)球網(wǎng)》
主題四【反思】
材料四
中國共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,參加過辛亥革命的林伯渠在1941年時感慨地說:“對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年,辛亥革命的政治意義是常被低估的,這并不為怪,因為他們體會不到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不容易的事。”

材料一中“中國建立起美國政體的仿制品”指什么?為什么說“這種政體悲慘地結(jié)束了,悲慘地失敗了”?

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1.問答題

政治制度的創(chuàng)新是一個民族不斷發(fā)展的動力之一,依據(jù)材料和所學(xué)回答問題。
材料一:英國革命的最大成果,也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗方面的最大成就,就是創(chuàng)造了一種全新的政體……美國革命的首創(chuàng)性在于……孟德斯鳩“以權(quán)力制約權(quán)力”的學(xué)說在政府體制的設(shè)計方面得到較好的貫徹。
——摘自《世界文明史》
材料二:在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。整個主權(quán)的本原主要寄托于國民,任何團體、任何個人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。在法律面前,所有的公民都是平等的。財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。
——《人權(quán)宣言》
材料三:“中國數(shù)千年來都是君主專制政體,這種政體,不是平等自由的國民所堪受的,要去這政體,不是專靠民族革命可以成功.”“我們推倒清政府,從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命,從顛覆君主政體那一面說是政治革命,……那政治革命的結(jié)果,走建立民主立憲政體,照現(xiàn)在這樣的政治說起來,就算漢人為君主,也不能不革命?!?br /> ——孫中山在東京《民報》創(chuàng)刊周年慶祝大會上的演說

為了實現(xiàn)材料三中的革命理想,孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派進行了怎樣的革命實踐?為了維護革命實踐的勝利成果,革命黨人在法律上做了怎樣的努力?從政體結(jié)構(gòu)來看,孫中山理想的國家政權(quán)更接近以上那一國家的體制?
2.問答題

政治制度的創(chuàng)新是一個民族不斷發(fā)展的動力之一,依據(jù)材料和所學(xué)回答問題。
材料一:英國革命的最大成果,也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗方面的最大成就,就是創(chuàng)造了一種全新的政體……美國革命的首創(chuàng)性在于……孟德斯鳩“以權(quán)力制約權(quán)力”的學(xué)說在政府體制的設(shè)計方面得到較好的貫徹。
——摘自《世界文明史》
材料二:在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。整個主權(quán)的本原主要寄托于國民,任何團體、任何個人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。在法律面前,所有的公民都是平等的。財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。
——《人權(quán)宣言》
材料三:“中國數(shù)千年來都是君主專制政體,這種政體,不是平等自由的國民所堪受的,要去這政體,不是??棵褡甯锩梢猿晒Γ薄拔覀兺频骨逭?,從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命,從顛覆君主政體那一面說是政治革命,……那政治革命的結(jié)果,走建立民主立憲政體,照現(xiàn)在這樣的政治說起來,就算漢人為君主,也不能不革命?!?br /> ——孫中山在東京《民報》創(chuàng)刊周年慶祝大會上的演說

有人說,法國是資產(chǎn)階級“政府體制的試驗場”,在《人權(quán)宣言》發(fā)表后的近百年時間里,孟德斯鳩等“政府體制設(shè)計家”們所能想到的或沒能想的政體幾乎都在法國出現(xiàn)過。請至少舉出《人權(quán)宣言》發(fā)表后法國曾出現(xiàn)的三種資產(chǎn)階級政體及政權(quán)名稱,并說明法國最終通過什么憲法確立了什么政體?
3.問答題

政治制度的創(chuàng)新是一個民族不斷發(fā)展的動力之一,依據(jù)材料和所學(xué)回答問題。
材料一:英國革命的最大成果,也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗方面的最大成就,就是創(chuàng)造了一種全新的政體……美國革命的首創(chuàng)性在于……孟德斯鳩“以權(quán)力制約權(quán)力”的學(xué)說在政府體制的設(shè)計方面得到較好的貫徹。
——摘自《世界文明史》
材料二:在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。整個主權(quán)的本原主要寄托于國民,任何團體、任何個人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。在法律面前,所有的公民都是平等的。財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。
——《人權(quán)宣言》
材料三:“中國數(shù)千年來都是君主專制政體,這種政體,不是平等自由的國民所堪受的,要去這政體,不是??棵褡甯锩梢猿晒Γ?rdquo;“我們推倒清政府,從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命,從顛覆君主政體那一面說是政治革命,……那政治革命的結(jié)果,走建立民主立憲政體,照現(xiàn)在這樣的政治說起來,就算漢人為君主,也不能不革命。”
——孫中山在東京《民報》創(chuàng)刊周年慶祝大會上的演說

材料一中英國“全新的政體”是怎樣確立的?用史實說明,和英國的新制度相比,美國在“政府體制的設(shè)計方面”有何創(chuàng)新?
4.問答題

2011年7月1日是中國共產(chǎn)黨誕辰90周年,2011年10月10日是辛亥革命100周年紀念日。閱讀下列材料,回答問題。
材料一
“國家之本,在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國,即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是日民族之統(tǒng)一。”
——《臨時大總統(tǒng)宣言書》(1912年1月)
“國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等。”——《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》(1924年1月)
材料二
這十三年來,政治上、社會上種種黑暗腐敗,比前清更甚,人民困苦,日甚一日……俄國雖遲我革命,而已成功;我雖早六年革命,而仍失敗。
——孫中山《國民黨改組問題》(1924年1月)
材料三
1942年,毛澤東在關(guān)于《如何研究中共黨史》的講話中指出:“我們研究黨史,只從1921年起還不能完全說明問題,……從辛亥革命說起差不多”。
1956年,毛澤東在紀念孫中山誕辰90周年時說:“現(xiàn)代中國人,除了一小撮反動分子以外,都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒有完成的民主革命,并且把這個革命發(fā)展為社會主義革命。”
請回答:

根據(jù)材料三你怎樣理解毛澤東所說研究中共黨史要“從辛亥革命說起”?“我們完成了孫先生沒有完成的民主革命”的表現(xiàn)是什么?
5.問答題

閱讀材料,回答下列問題:
材料一
理論上最好的政府形式就是這樣的一種政府:主權(quán)或作為最后手段的至高控制權(quán)力歸屬于社會整個集體;任何一個公民不僅對行使這種最終主權(quán)有發(fā)言的權(quán)力,而且,至少在某些時候,被要求能在政府參政議政中發(fā)揮作用,親自履行某種地方的或一般的公共職責(zé)……很明顯,能夠充分滿足社會一切要求的唯一政府是全體公民參加的政府;任何參與,即使是擔(dān)任最小的公共職務(wù)……但是既然在面積和人口超過一個小城鎮(zhèn)的社會里……所有的人親自參與公共事務(wù)是不可能的,因而我們就可以得出結(jié)論:一個完美政府的理想類型一定是代議制政府。
——約翰·穆勒《代議制政府》
材料二
第四條中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院,行使其統(tǒng)治權(quán)?!谑藯l參議員每行省、內(nèi)蒙古、外蒙古、西藏各選派五人;青海選派一人。其選派方法,由各地方自定之。參議院會議時,每參議員有一表決權(quán)?!粎⒆h院對于臨時大總統(tǒng),認為有謀叛行為時,得以總員五分四以上之出席,出席員四分三以上之可決彈劾之?!⒆h院對于國務(wù)員認為失職或違法時,得以總員四分三以上之出席,出席員三分二以上之可決彈劾之。……第二十三條臨時大總統(tǒng)對于參議院議決事件,如否認時,得于咨達后十日內(nèi),聲明理由,咨院覆議。……第四十三條國務(wù)總理及各部總長,均稱為國務(wù)員?!谒氖鍡l國務(wù)員于臨時大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時,須副署之。
——節(jié)選自《中華民國臨時約法》

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識指出,孫中山認為理想的政體形式是什么?為構(gòu)建這一政體,《臨時約法》作了怎樣的具體設(shè)計?

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