A、文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值
B、傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定
C、文化遺產(chǎn)與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對接
D、應(yīng)當(dāng)通過市場運(yùn)作,保障公民的基本文化權(quán)益
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我國是文化古國、文化大國,但還不是文化強(qiáng)國。要大力實(shí)施“文化興國”戰(zhàn)略,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè),就必須()
①把文化建設(shè)作為我國當(dāng)前的中心工作
②堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
③全面吸收西方文化,改造傳統(tǒng)文化
④激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,樹立高度的文化自覺和文化自信
A、①②
B、③④
C、①③
D、②④
下列對于中華文化的表述,不正確的是()
①漢字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果
②史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證
③對待傳統(tǒng)文化,應(yīng)做到求同存異,兼收并蓄
④應(yīng)使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性
A、①②
B、③④
C、①③
D、②④
中國古代園林建筑的獨(dú)特之處,在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為中華文化傳承的視覺象征。例如為世人所稱道的蘇州園林,“雖未人作,宛自天成”,體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了()
①中華文化的博大精深
②園林建筑是文化的物質(zhì)載體
③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)
④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A、①②
B、②④
C、①③
D、③④
A、①②
B、③④
C、②③
D、①④
中華姓氏文化可謂浩瀚無垠,頗為壯觀。每一個(gè)姓氏背后,都有年深月久的歷史的和極為豐富的故事。這表明()
①中華姓氏文化歷史悠久、博大精深
②中華姓氏文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
③姓氏是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志
④姓氏是中華歷史文化的重要載體
A、①④
B、③④
C、①②
D、②③
最新試題
結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。
對于生僻字的爭議,你贊同哪一種觀點(diǎn)?請運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)闡明理由
結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。
結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí),給該地文化扶貧再提兩條建議。
結(jié)合材料二,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),說明申報(bào)長征路線為世界文化遺產(chǎn)、長征精神為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理性。
中醫(yī)文化是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,但由于中西方醫(yī)學(xué)及文化背景的差異使得中醫(yī)藥學(xué)科很難被國際社會(huì)理解和接受。請你從文化傳播的角度,就中醫(yī)文化如何推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)科走向世界提出具體可行的建議。
結(jié)合材料,運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析“搏二兔,不得一兔”的價(jià)值選擇的正確性。
在世界各國文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請列舉兩條理由。
結(jié)合材料一,從文化生活角度,談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫中的珍寶。
目前,一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提出兩條合理化建議。