問(wèn)答題

中國(guó)女科學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。她在研讀東晉葛洪的中醫(yī)古籍《肘后備急方》時(shí),發(fā)現(xiàn)其中記述用青蒿抗瘧是通過(guò)絞汁,而不是傳統(tǒng)中藥水煎的方法來(lái)用藥的,她由此悟及‚高溫可能破壞藥物效果。據(jù)此,她改用低沸點(diǎn)溶劑,果然使藥效明顯提高。經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),最終獲得成功。她說(shuō):中醫(yī)藥是我國(guó)非常寶貴的財(cái)富,這么豐富的財(cái)富以及古人留下的豐富經(jīng)驗(yàn),并不是我們拿來(lái)就可以用的,是需要在古人的基礎(chǔ)上再探索、再思考、再挖掘,才能創(chuàng)造出價(jià)值。
然而,中藥這塊民族瑰寶由于歷史和現(xiàn)實(shí)的因素在傳承與發(fā)展上受到制約,中醫(yī)藥寶庫(kù)開(kāi)發(fā)挖掘的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有專家認(rèn)為,造成這一局面的根本原因在于‚溫故的能力不足,中醫(yī)思維模式逐漸西化,不再承認(rèn)中醫(yī)藥理論的原創(chuàng)價(jià)值。如果離開(kāi)中醫(yī)經(jīng)典,中醫(yī)藥創(chuàng)新就成為無(wú)源之水和無(wú)本之木。也有專家認(rèn)為,創(chuàng)新能力不足制約著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。中藥科技基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,中成藥功能主治模糊、制藥工藝粗放、質(zhì)控技術(shù)落后、過(guò)程風(fēng)險(xiǎn)管控薄弱,國(guó)內(nèi)的醫(yī)藥界滿足于仿制國(guó)外過(guò)期專利藥,這都制約了中藥品種做大做強(qiáng)。面對(duì)當(dāng)前世界性的醫(yī)學(xué)難題,醫(yī)學(xué)界和生物醫(yī)藥界紛紛將目光投向傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域,如何實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥與現(xiàn)代科學(xué)理論、技術(shù)和方法的滲透結(jié)合,將成為中國(guó)的醫(yī)藥工作者們未來(lái)重要的課題。

中醫(yī)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,但由于中西方醫(yī)學(xué)及文化背景的差異使得中醫(yī)藥學(xué)科很難被國(guó)際社會(huì)理解和接受。請(qǐng)你從文化傳播的角度,就中醫(yī)文化如何推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)科走向世界提出具體可行的建議。

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1.問(wèn)答題

中國(guó)女科學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。她在研讀東晉葛洪的中醫(yī)古籍《肘后備急方》時(shí),發(fā)現(xiàn)其中記述用青蒿抗瘧是通過(guò)絞汁,而不是傳統(tǒng)中藥水煎的方法來(lái)用藥的,她由此悟及‚高溫可能破壞藥物效果。據(jù)此,她改用低沸點(diǎn)溶劑,果然使藥效明顯提高。經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),最終獲得成功。她說(shuō):中醫(yī)藥是我國(guó)非常寶貴的財(cái)富,這么豐富的財(cái)富以及古人留下的豐富經(jīng)驗(yàn),并不是我們拿來(lái)就可以用的,是需要在古人的基礎(chǔ)上再探索、再思考、再挖掘,才能創(chuàng)造出價(jià)值。
然而,中藥這塊民族瑰寶由于歷史和現(xiàn)實(shí)的因素在傳承與發(fā)展上受到制約,中醫(yī)藥寶庫(kù)開(kāi)發(fā)挖掘的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有專家認(rèn)為,造成這一局面的根本原因在于‚溫故的能力不足,中醫(yī)思維模式逐漸西化,不再承認(rèn)中醫(yī)藥理論的原創(chuàng)價(jià)值。如果離開(kāi)中醫(yī)經(jīng)典,中醫(yī)藥創(chuàng)新就成為無(wú)源之水和無(wú)本之木。也有專家認(rèn)為,創(chuàng)新能力不足制約著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。中藥科技基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,中成藥功能主治模糊、制藥工藝粗放、質(zhì)控技術(shù)落后、過(guò)程風(fēng)險(xiǎn)管控薄弱,國(guó)內(nèi)的醫(yī)藥界滿足于仿制國(guó)外過(guò)期專利藥,這都制約了中藥品種做大做強(qiáng)。面對(duì)當(dāng)前世界性的醫(yī)學(xué)難題,醫(yī)學(xué)界和生物醫(yī)藥界紛紛將目光投向傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域,如何實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥與現(xiàn)代科學(xué)理論、技術(shù)和方法的滲透結(jié)合,將成為中國(guó)的醫(yī)藥工作者們未來(lái)重要的課題。

結(jié)合材料,運(yùn)用辯證的否定觀分析應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和挖掘祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值?
2.問(wèn)答題

中國(guó)女科學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。她在研讀東晉葛洪的中醫(yī)古籍《肘后備急方》時(shí),發(fā)現(xiàn)其中記述用青蒿抗瘧是通過(guò)絞汁,而不是傳統(tǒng)中藥水煎的方法來(lái)用藥的,她由此悟及‚高溫可能破壞藥物效果。據(jù)此,她改用低沸點(diǎn)溶劑,果然使藥效明顯提高。經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),最終獲得成功。她說(shuō):中醫(yī)藥是我國(guó)非常寶貴的財(cái)富,這么豐富的財(cái)富以及古人留下的豐富經(jīng)驗(yàn),并不是我們拿來(lái)就可以用的,是需要在古人的基礎(chǔ)上再探索、再思考、再挖掘,才能創(chuàng)造出價(jià)值。
然而,中藥這塊民族瑰寶由于歷史和現(xiàn)實(shí)的因素在傳承與發(fā)展上受到制約,中醫(yī)藥寶庫(kù)開(kāi)發(fā)挖掘的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有專家認(rèn)為,造成這一局面的根本原因在于‚溫故的能力不足,中醫(yī)思維模式逐漸西化,不再承認(rèn)中醫(yī)藥理論的原創(chuàng)價(jià)值。如果離開(kāi)中醫(yī)經(jīng)典,中醫(yī)藥創(chuàng)新就成為無(wú)源之水和無(wú)本之木。也有專家認(rèn)為,創(chuàng)新能力不足制約著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。中藥科技基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,中成藥功能主治模糊、制藥工藝粗放、質(zhì)控技術(shù)落后、過(guò)程風(fēng)險(xiǎn)管控薄弱,國(guó)內(nèi)的醫(yī)藥界滿足于仿制國(guó)外過(guò)期專利藥,這都制約了中藥品種做大做強(qiáng)。面對(duì)當(dāng)前世界性的醫(yī)學(xué)難題,醫(yī)學(xué)界和生物醫(yī)藥界紛紛將目光投向傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域,如何實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥與現(xiàn)代科學(xué)理論、技術(shù)和方法的滲透結(jié)合,將成為中國(guó)的醫(yī)藥工作者們未來(lái)重要的課題。

結(jié)合材料說(shuō)明屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)的文化意義。
3.問(wèn)答題

“工欲善其事,必先利其器”。古希臘、古羅馬曾用鐵棒在涂蠟的木板蠟面上劃寫(xiě),古代埃及和波斯,將蘆葦桿削尖當(dāng)筆使用。在同時(shí)期的東方,中國(guó)人使用的是毛筆。
材料一:毛筆是中華民族為世界文化寶庫(kù)提供的一件珍寶。它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,是陰陽(yáng)思想的具體體現(xiàn)。如,筆桿是竹子所制,代表陽(yáng),筆毫是動(dòng)物毫發(fā)所制,代表陰;宣紙白色為陽(yáng),墨是黑色為陰;直線為陽(yáng),弧線為陰……毛筆的制作不僅講究筆的實(shí)用價(jià)值,而且注意到了藝術(shù)價(jià)值,筆桿刻字、刻畫(huà)、浮雕、鑲嵌等,一支好筆本身也是一件藝術(shù)珍品。毛筆的發(fā)明,大大提高了書(shū)寫(xiě)效率,對(duì)中華文化的繼承和發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用,同時(shí),還促進(jìn)了中國(guó)書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,使中華文化在世界上獲得了廣泛的贊譽(yù)。
材料二:應(yīng)對(duì)不同需要,新的書(shū)寫(xiě)工具層出不窮。如隨著科技發(fā)展,從石墨筆發(fā)展而來(lái)的鉛筆,具有經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)便實(shí)用的特點(diǎn);在鋼筆基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的中性筆和圓珠筆,具有實(shí)用、書(shū)寫(xiě)流暢、線條均勻等優(yōu)勢(shì);此外,還有適合小學(xué)生使用的橡皮頭鉛筆、活動(dòng)細(xì)芯鉛筆;適合教學(xué)演示使用的粉筆、自板筆;作畫(huà)用的蠟筆、關(guān)工筆、彩色水筆;化妝使用的眉筆以及逐漸普及的電子筆等。各種各樣精致,靈巧、美觀、實(shí)用的筆、明目繁多,日益更新,廣泛被人們選用。

目前,一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提出兩條合理化建議。
4.問(wèn)答題

“工欲善其事,必先利其器”。古希臘、古羅馬曾用鐵棒在涂蠟的木板蠟面上劃寫(xiě),古代埃及和波斯,將蘆葦桿削尖當(dāng)筆使用。在同時(shí)期的東方,中國(guó)人使用的是毛筆。
材料一:毛筆是中華民族為世界文化寶庫(kù)提供的一件珍寶。它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,是陰陽(yáng)思想的具體體現(xiàn)。如,筆桿是竹子所制,代表陽(yáng),筆毫是動(dòng)物毫發(fā)所制,代表陰;宣紙白色為陽(yáng),墨是黑色為陰;直線為陽(yáng),弧線為陰……毛筆的制作不僅講究筆的實(shí)用價(jià)值,而且注意到了藝術(shù)價(jià)值,筆桿刻字、刻畫(huà)、浮雕、鑲嵌等,一支好筆本身也是一件藝術(shù)珍品。毛筆的發(fā)明,大大提高了書(shū)寫(xiě)效率,對(duì)中華文化的繼承和發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用,同時(shí),還促進(jìn)了中國(guó)書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,使中華文化在世界上獲得了廣泛的贊譽(yù)。
材料二:應(yīng)對(duì)不同需要,新的書(shū)寫(xiě)工具層出不窮。如隨著科技發(fā)展,從石墨筆發(fā)展而來(lái)的鉛筆,具有經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)便實(shí)用的特點(diǎn);在鋼筆基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的中性筆和圓珠筆,具有實(shí)用、書(shū)寫(xiě)流暢、線條均勻等優(yōu)勢(shì);此外,還有適合小學(xué)生使用的橡皮頭鉛筆、活動(dòng)細(xì)芯鉛筆;適合教學(xué)演示使用的粉筆、自板筆;作畫(huà)用的蠟筆、關(guān)工筆、彩色水筆;化妝使用的眉筆以及逐漸普及的電子筆等。各種各樣精致,靈巧、美觀、實(shí)用的筆、明目繁多,日益更新,廣泛被人們選用。

結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。
5.問(wèn)答題

“工欲善其事,必先利其器”。古希臘、古羅馬曾用鐵棒在涂蠟的木板蠟面上劃寫(xiě),古代埃及和波斯,將蘆葦桿削尖當(dāng)筆使用。在同時(shí)期的東方,中國(guó)人使用的是毛筆。
材料一:毛筆是中華民族為世界文化寶庫(kù)提供的一件珍寶。它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,是陰陽(yáng)思想的具體體現(xiàn)。如,筆桿是竹子所制,代表陽(yáng),筆毫是動(dòng)物毫發(fā)所制,代表陰;宣紙白色為陽(yáng),墨是黑色為陰;直線為陽(yáng),弧線為陰……毛筆的制作不僅講究筆的實(shí)用價(jià)值,而且注意到了藝術(shù)價(jià)值,筆桿刻字、刻畫(huà)、浮雕、鑲嵌等,一支好筆本身也是一件藝術(shù)珍品。毛筆的發(fā)明,大大提高了書(shū)寫(xiě)效率,對(duì)中華文化的繼承和發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用,同時(shí),還促進(jìn)了中國(guó)書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,使中華文化在世界上獲得了廣泛的贊譽(yù)。
材料二:應(yīng)對(duì)不同需要,新的書(shū)寫(xiě)工具層出不窮。如隨著科技發(fā)展,從石墨筆發(fā)展而來(lái)的鉛筆,具有經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)便實(shí)用的特點(diǎn);在鋼筆基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的中性筆和圓珠筆,具有實(shí)用、書(shū)寫(xiě)流暢、線條均勻等優(yōu)勢(shì);此外,還有適合小學(xué)生使用的橡皮頭鉛筆、活動(dòng)細(xì)芯鉛筆;適合教學(xué)演示使用的粉筆、自板筆;作畫(huà)用的蠟筆、關(guān)工筆、彩色水筆;化妝使用的眉筆以及逐漸普及的電子筆等。各種各樣精致,靈巧、美觀、實(shí)用的筆、明目繁多,日益更新,廣泛被人們選用。

結(jié)合材料一,從文化生活角度,談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫(kù)中的珍寶。

最新試題

結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話的理解。

題型:?jiǎn)柎痤}

對(duì)于生僻字的爭(zhēng)議,你贊同哪一種觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)闡明理由

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,如何增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

題型:?jiǎn)柎痤}

目前,一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.提出兩條合理化建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)”分板在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,影視作品創(chuàng)作應(yīng)如何處理好作品的社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值之間的關(guān)系

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合文化生的知識(shí),談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一蘊(yùn)含了什么文化信息?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承和中華文化的知識(shí),說(shuō)明吳清源的輝煌成就是如何取得的。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,從文化生活角度,談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫(kù)中的珍寶。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,分析說(shuō)明我國(guó)古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。

題型:?jiǎn)柎痤}