多項選擇題布丹指出，絕對不受限制的主權(quán)是不存在的，他從（）方面論證。

A、主權(quán)受到上帝法、神法和自然法的限制
B、主權(quán)者的權(quán)力不能侵犯財產(chǎn)權(quán)
C、作為主權(quán)者的國王要遵守契約或者協(xié)議
D、主權(quán)不受任何限制。


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1.多項選擇題布丹的主權(quán)具備了（）重要特征。

A、永恒性
B、永久性
C、絕對性
D、獨立性

4.多項選擇題馬基雅維利將政體分為六種，三種好的政體，即（）。

A君主制
B寡頭制
C貴族制
D平民制

5.多項選擇題在意大利，被稱作“藝術(shù)三杰”的是（）。

A達·芬奇
B但丁
C米開朗琪羅
D拉斐爾

6.多項選擇題文藝復(fù)興初期，意大利的“文學(xué)三杰”（）。

A但丁
B彼得拉克
C培根
D薄伽丘

7.多項選擇題阿奎那根據(jù)他對法律的基本認(rèn)識，把法分為（）。

A自然法
B永恒法
C人法
D神法

8.多項選擇題在法的分類中，阿奎那特別強調(diào)人法和神法的關(guān)系，原因是（）。

A人法雖然符合自然法，即符合人類的普遍理性，但是理性的能力并不能幫助人達到在天國和上帝同享快樂這一最終目的，這一目的只有靠神法的指導(dǎo)才能達到
B人類的判斷是不可靠的，各種各樣的人可能會對人類的活動作出不同的判斷而產(chǎn)生不同的甚至相反的法律，因此，社會需要以神法作為制定法律的標(biāo)準(zhǔn)
C法律只能規(guī)定人們的行為，而不能規(guī)定人的內(nèi)心活動D人法不能懲罰并禁止一切惡行，為此，人類就需要一種可以防止各種罪惡的神法

10.多項選擇題阿奎那認(rèn)為統(tǒng)治權(quán)可以分為（）。

 A 對奴隸的統(tǒng)治權(quán)   
B 對自由民的治理   C 對自由民的管轄  D 對平民的統(tǒng)治權(quán)