A.活動(dòng)
B.教育
C.遺傳
D.勞動(dòng)
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A.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
B.交往活動(dòng)
C.人的培養(yǎng)
D.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的傳遞
A.特性
B.普遍性
C.目的性
D.社會(huì)性
A.教育者和受教育者的共同客體
B.主客體的統(tǒng)一
C.受教育者的客體
D.教育者的客體
A.瑞士教育家裴斯泰洛齊
B.德國思想家雅斯貝爾斯
C.英國教育家斯賓塞
D.美國教育家杜威
A.勞動(dòng)起源論
B.模仿起源論
C.生物起源論
D.心理起源論
最新試題
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
課程即計(jì)劃，意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。（）
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。（）
（）是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。