接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。

中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進程，有淡化情節(jié)的傾向。

比較文學(xué)是對那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進行比較研究。

喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩歌有什么共同之處？（）

當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。

中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時期主要是因為（）。

“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。

變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。

只有研究外國文學(xué)才需要比較，中國文學(xué)研究不需要比較。

埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）