問(wèn)答題杜威對(duì)學(xué)校普遍存在的“浪費(fèi)”的分析是什么?以及對(duì)我們今天教育的影響是什么?
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墨家私學(xué)代表()的利益與立場(chǎng),以()為主要內(nèi)容,其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨(dú)辟新徑。
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()又稱(chēng)九品官人法,是曹操推行唯才是舉的人才政策。
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民國(guó)初期甲種實(shí)業(yè)學(xué)校招收(),乙種實(shí)業(yè)學(xué)校招收()。
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太學(xué)的學(xué)生,即按官方編制錄取的博士弟子,一般又稱(chēng)之為()。
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杜佑《通典》認(rèn)為,文才美秀一科即為進(jìn)士科之始,而()被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。
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()是地位僅次于禮部的中央教育行政管理部門(mén)。
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考試周期和年份的固定,是科舉考試高度()的重要表現(xiàn)。
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路德的()在德國(guó)獲得了廣泛的響應(yīng),并揭開(kāi)了歐洲各國(guó)挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。
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(),為學(xué)校及讀書(shū)人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。(),是我國(guó)教育史上的一大創(chuàng)舉,是封建國(guó)家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù),加強(qiáng)對(duì)教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。
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具體負(fù)責(zé)管理州學(xué)的官員是()。
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