A.醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是一項(xiàng)公益事業(yè)
B.無(wú)論是貧窮還是發(fā)達(dá)國(guó)家都應(yīng)該堅(jiān)持醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性
C.再經(jīng)過(guò)20年的改革與發(fā)展,我國(guó)就可以拋棄醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性質(zhì)
D.在醫(yī)療資源短缺的情況下,限制某些高技術(shù)的發(fā)展,普及適宜技術(shù)就是從公益原則出發(fā)的一種公正選擇
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A.堅(jiān)持基本權(quán)利人人平等
B.根據(jù)社會(huì)地位分配衛(wèi)生資源
C.在分配稀有衛(wèi)生資源時(shí),要首先根據(jù)醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),然后再根據(jù)社會(huì)價(jià)值原則進(jìn)行分配
D.對(duì)微觀衛(wèi)生資源的分配,不僅要滿足形式上的公正,更要體現(xiàn)內(nèi)容上的公正
A.《醫(yī)宗必讀》
B.《萬(wàn)病回春》
C.《醫(yī)門法律》
D.《醫(yī)學(xué)入門·習(xí)醫(yī)規(guī)格》
A.生命科技的迅猛發(fā)展
B.貧富分化
C.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
D.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化對(duì)醫(yī)生行為的影響
A.增強(qiáng)性基因治療
B.腫瘤性基因治療
C.治療性基因治療
D.體細(xì)胞基因治療
A.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
B.雙盲法是在使用安慰劑對(duì)照的情況下,使受試者和實(shí)驗(yàn)觀察者都不知道到底是誰(shuí)使用安慰劑誰(shuí)使用藥物,更大限度地避免各種主觀因素的影響。
C.當(dāng)實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)惡化苗頭時(shí),應(yīng)立即停止實(shí)驗(yàn)并采取補(bǔ)救措施。
D.雙盲法違背人體試驗(yàn)倫理原則
最新試題
“天覆地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人。”該段話出自哪里?()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女,發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明,在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中,因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系,可以用來(lái)說(shuō)明()
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
在特定的情況下,醫(yī)師為了對(duì)患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利,被稱為()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()