A.盈科而進(jìn)
B.持志養(yǎng)氣
C.反求諸己
D.深造自得
E.動(dòng)心忍性
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A.道德認(rèn)識
B.情感陶冶
C.道德意志磨煉
D.道德判斷
E.道德行為習(xí)慣
A.詩書
B.射御
C.禮樂
D.書數(shù)
E.易春秋
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《學(xué)記》
D.佛經(jīng)
A.學(xué)而優(yōu)則仕
B.培養(yǎng)君子儒
C.施仁政
D.上說下教
A.人之初,性本善
B.性相近,習(xí)相遠(yuǎn)
C.性惡論
D.人性利己說
A.知識教育
B.人生行誼教育
C.體育
D.美育
E.綜合教育
A.城鄉(xiāng)同步,成人、兒童教育相結(jié)合
B.從勞苦大眾實(shí)際出發(fā)
C.實(shí)行教育立法
D.實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)平等
E.控制人口
A.《大同書》
B.《新學(xué)偽經(jīng)考》
C.《孔子改制考》
D.《變法通議》
A.工人小學(xué)
B.蘇維埃小學(xué)
C.列寧小學(xué)
D.紅色小學(xué)
E.勞動(dòng)小學(xué)
A.干部教育
B.社會(huì)教育
C.兒童教育
D.平民教育
E.義務(wù)教育
最新試題
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯(cuò)誤的是()
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒有被落實(shí)的是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會(huì)問題,當(dāng)務(wù)之急在于()