A.人之初,性本善
B.性相近,習(xí)相遠(yuǎn)
C.性惡論
D.人性利己說
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A.知識教育
B.人生行誼教育
C.體育
D.美育
E.綜合教育
A.城鄉(xiāng)同步,成人、兒童教育相結(jié)合
B.從勞苦大眾實(shí)際出發(fā)
C.實(shí)行教育立法
D.實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會平等
E.控制人口
A.《大同書》
B.《新學(xué)偽經(jīng)考》
C.《孔子改制考》
D.《變法通議》
A.工人小學(xué)
B.蘇維埃小學(xué)
C.列寧小學(xué)
D.紅色小學(xué)
E.勞動小學(xué)
A.干部教育
B.社會教育
C.兒童教育
D.平民教育
E.義務(wù)教育
A.五段教學(xué)法
B.設(shè)計(jì)教學(xué)法
C.文納特卡制
D.自學(xué)輔導(dǎo)法
E.道爾頓制
A.教育的個性化
B.教育的平民化
C.教育的實(shí)用化
D.教育的科學(xué)化
E.教育的平等化
A.遠(yuǎn)離民主與科學(xué)
B.敗壞社會風(fēng)氣
C.簡單模仿,食洋不化
D.脫離社會實(shí)際
E.毀壞人才
A.1912年
B.1919年
C.1920年
D.1922年
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子學(xué)制
D.癸丑學(xué)制
最新試題
戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當(dāng)務(wù)之急在于()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯誤的是()
抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
南京國民政府時期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。