張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來，來構(gòu)想其理想社會模式的。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項目。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

“宗族保障模式”是宗法社會的最大特點。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。

老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標(biāo)志。