單項選擇題中國古代文學(xué)在藝術(shù)形式上的覺醒和成熟應(yīng)當(dāng)從（）開始，并且出現(xiàn)了真正意義上的文體研究。

A.五代十國
B.春秋戰(zhàn)國
C.魏晉南北朝
D.隋末唐初


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1.單項選擇題在西方文學(xué)史上，認為“文類”一般是指（）

A.史詩、戲劇和小說
B.戲劇、抒情詩和敘事文學(xué)
C.詩歌、散文和戲劇
D.抒情詩、散文和小說

2.單項選擇題下面對母題研究表述不正確的是（）

A.“母題”相對于主題而言，具有具象性特征。
B.母題是一個非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，有多重意蘊構(gòu)成。
C.“母題”相對于主題而言，具有客觀性特征。
D.“母題”相對于主題而言，具有重復(fù)性特征。

3.單項選擇題美國學(xué)者的（）中，從字面上同意了“主題學(xué)”概念。

A.哈里·列文的《主題學(xué)與文學(xué)批評》
B.韋斯坦因的《比較文學(xué)與文學(xué)理論》
C.雷馬克《比較文學(xué)的定義和功能》
D.赫拉普欽科《作家的創(chuàng)作個性和文學(xué)的發(fā)展》

4.單項選擇題主題學(xué)是19世紀（）在研究神話故事和民間傳說的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

A.法國比較文學(xué)學(xué)者
B.美國結(jié)構(gòu)主義學(xué)者
C.德國民俗學(xué)者
D.俄羅斯形式主義學(xué)者

5.單項選擇題類型學(xué)在研究文學(xué)類型時形成共同的視野，是因為（）造成的。

A.“人的差異性”
B.“人的一致性”
C.“跨文明的異質(zhì)性”
D.“文化變異”