A.個(gè)別差異性
B.階段性
C.不平衡性
D.順序性
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A.遺傳素質(zhì)
B.社會(huì)環(huán)境
C.個(gè)體的主觀能動(dòng)性
D.學(xué)校教育
A.學(xué)生
B.社會(huì)
C.學(xué)科特征
D.教師水平
A.信號(hào)功能
B.調(diào)節(jié)功能
C.感染功能
D.適應(yīng)功能
A.無意想象
B.再造想象
C.創(chuàng)造想象
D.幻想
A.具體形象思維
B.直觀動(dòng)作思維
C.抽象邏輯思維
D.聚合思維
A.干擾抑制說
B.壓抑說
C.提取失敗說
D.同化說
A.知覺的整體性
B.知覺的理解性
C.知覺的選擇性
D.知覺的恒常性
A.感覺傳遞
B.感覺適應(yīng)
C.聯(lián)覺
D.錯(cuò)覺
A.呈現(xiàn)方式
B.課程任務(wù)
C.設(shè)計(jì)開發(fā)主體
D.實(shí)施要求
A.直率熱情的小紅
B.熱愛交際的小藍(lán)
C.自制力強(qiáng)的小白
D.不善交往的小黃
最新試題
小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼,小明在輸入驗(yàn)證碼后,再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是()。
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓,看著媽媽做的午飯他犯難了,既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
簡(jiǎn)述文獻(xiàn)查閱對(duì)教學(xué)研究的作用。
小愛的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學(xué)校了,但是小愛比較膽小,不敢在公眾場(chǎng)合前表露自己的真實(shí)想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對(duì)小愛采用()。
下課之后,邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比,符合程度高,邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向()。
小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對(duì)面的車燈看,一段時(shí)間后,小明會(huì)覺得對(duì)面車燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺的()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對(duì)文化具有()。
《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的教育專著,下列不屬于其教育思想的是()。
在我國,課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。