A.升華
B.發(fā)揮
C.表現(xiàn)
D.持久的變化
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A.學(xué)習(xí)的實(shí)踐性
B.學(xué)習(xí)的滲透性
C.思考的獨(dú)立性
D.思想的開放性
A.直接強(qiáng)化
B.間接強(qiáng)化
C.自我強(qiáng)化
D.替代性強(qiáng)化
A.強(qiáng)化
B.懲罰
C.逃避條件作用
D.消退
A.漸進(jìn)的
B.有目的的
C.盲目的
D.嘗試與錯誤的
A.外部強(qiáng)化
B.自我強(qiáng)化
C.替代強(qiáng)化
D.積極強(qiáng)化
A.主導(dǎo)者
B.參與者
C.助產(chǎn)士
D.權(quán)威者
A.替代強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.精神強(qiáng)化
D.正強(qiáng)化
A.形成思想的必要條件
B.掌握技能的必要條件
C.獲得知識的必要條件
D.有機(jī)體適應(yīng)階段的必要條件
A.望而生畏
B.談梅生津
C.見風(fēng)流淚
D.嘗梅生津
最新試題
班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化可分（）、（）、自我強(qiáng)化。
班杜拉將強(qiáng)化分為三種形式，外部強(qiáng)化、（）、自我強(qiáng)化。
有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同的行為反應(yīng)，巴甫洛夫稱之為（）
試述布魯納的教學(xué)觀。
奧蘇貝爾認(rèn)為，先行組織者可分為（）。
將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)識結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于：（）
布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說中的學(xué)習(xí)第三個階段是（）
強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略稱為（）
簡述建構(gòu)主義理論對當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示。
簡述有意義學(xué)習(xí)的條件。