問答題

母愛像棉花盛開
徐學(xué)平
①聽說,每一位母親都是大地上盛開的花朵,有人說母愛溫馨如康乃馨,有人說母愛圣潔如魯冰花…然而,我那與泥土打了一輩子交道的母親卻從來沒見過這些嬌貴的花兒。我也一直在尋找,尋找一朵屬于母親的花。
②母親是個勤勞樸實(shí)的農(nóng)民,她用天底下最無私的愛養(yǎng)育著自己的三個兒女。小時候,家里的經(jīng)濟(jì)并不寬裕,母親卻總能讓我們時常成為小伙伴們羨慕的對象,或是一本有趣的小人書,或是一根美味的冰棍兒……而母親,她對自己卻節(jié)儉到了幾乎苛刻的程度。
③記得,我在一篇小學(xué)作文里曾經(jīng)這樣描述過母親--“我從來沒有看到媽媽穿過漂亮的衣服,她很普通,普通得就像田野里隨處可見的狗尾巴花?!蹦鞘俏业谝淮伟涯赣H比作花兒,盡管那個懵懂的比喻一度成了村民的笑談,但母親那淳樸的形象卻永遠(yuǎn)烙在了我心中。
④隨著年齡的增長,我對母親的了解也不斷地增多。我曾經(jīng)見到過母親年輕時候的照片:一雙水汪汪的大眼睛,兩根烏亮亮的麻花辮,原來母親也是很美的。然而不幸的是,她婚后不久父親的身體就一直不好,母親便不得不用柔弱的雙肩挑起家庭的重?fù)?dān)。
⑤母親不分晝夜操勞著,家務(wù)、農(nóng)活、牲口、孩子…母親總有忙不完的事,再也無暇去照一下鏡子梳理一下自己秀美的長發(fā)了。在我心中,我覺得母親有時好像命運(yùn)多舛的苦菜花,有時卻像挺拔堅(jiān)強(qiáng)的向日葵。然而,我又總感到這些花兒還是代表不了母親,總覺得還缺了些什么。
⑥直到我大學(xué)畢業(yè)的那一年,剛找到工作的我便迫不及待地趕回家,因?yàn)槲蚁朐琰c(diǎn)把這個好消息告訴母親。那天,見到母親時,她正在棉花地里摘棉花。深秋的田野已是一片枯黃,只有星星點(diǎn)點(diǎn)的棉花還在競相開放,潔白的神絮漫天飛舞,和母親的白發(fā)一起在風(fēng)中飄揚(yáng)。
⑦得知我即將參加工作,母親的雙眼頓時噙滿了欣慰的淚水。她高興地說:“快,幫媽把地里的棉花摘了,明天就送去收購站,說不定還能給你換套象樣點(diǎn)兒的西裝呢!”望著母親因長年累月的辛勞而過早蒼老的身影,驀然間,我覺得她仿佛也成了一株隨風(fēng)搖曳的棉花。
⑧棉花的一生共有兩次“花”開:花齡期的棉花開出的花朵很美,白的純潔,粉的淡雅,但是為了孕育棉花,她只能萎謝掉自己美麗的容顏;產(chǎn)棉期棉花會把自己所有的養(yǎng)分都毫不保留地提供給棉桃,于是葉蔫了,枝枯了,潔白的棉花終于盛開了,而這一次,她枯槁的卻是自己全部啊!
⑨棉花,可謂是我再熟悉不過的鄉(xiāng)間植物了,但那不正是我苦苦尋覓的母親花么?母愛像棉花盛開,她窮其畢生的精力只為換取最終無私的綻放,吐出棉,紡成紗,擰成慈母手中線,織成游子身上衣。
(選自2019年5月《賀州日報》)

《母愛像棉花盛開》中的母親是一個怎樣的人?請結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡要分析。

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1.問答題

母愛像棉花盛開
徐學(xué)平
①聽說,每一位母親都是大地上盛開的花朵,有人說母愛溫馨如康乃馨,有人說母愛圣潔如魯冰花…然而,我那與泥土打了一輩子交道的母親卻從來沒見過這些嬌貴的花兒。我也一直在尋找,尋找一朵屬于母親的花。
②母親是個勤勞樸實(shí)的農(nóng)民,她用天底下最無私的愛養(yǎng)育著自己的三個兒女。小時候,家里的經(jīng)濟(jì)并不寬裕,母親卻總能讓我們時常成為小伙伴們羨慕的對象,或是一本有趣的小人書,或是一根美味的冰棍兒……而母親,她對自己卻節(jié)儉到了幾乎苛刻的程度。
③記得,我在一篇小學(xué)作文里曾經(jīng)這樣描述過母親--“我從來沒有看到媽媽穿過漂亮的衣服,她很普通,普通得就像田野里隨處可見的狗尾巴花?!蹦鞘俏业谝淮伟涯赣H比作花兒,盡管那個懵懂的比喻一度成了村民的笑談,但母親那淳樸的形象卻永遠(yuǎn)烙在了我心中。
④隨著年齡的增長,我對母親的了解也不斷地增多。我曾經(jīng)見到過母親年輕時候的照片:一雙水汪汪的大眼睛,兩根烏亮亮的麻花辮,原來母親也是很美的。然而不幸的是,她婚后不久父親的身體就一直不好,母親便不得不用柔弱的雙肩挑起家庭的重?fù)?dān)。
⑤母親不分晝夜操勞著,家務(wù)、農(nóng)活、牲口、孩子…母親總有忙不完的事,再也無暇去照一下鏡子梳理一下自己秀美的長發(fā)了。在我心中,我覺得母親有時好像命運(yùn)多舛的苦菜花,有時卻像挺拔堅(jiān)強(qiáng)的向日葵。然而,我又總感到這些花兒還是代表不了母親,總覺得還缺了些什么。
⑥直到我大學(xué)畢業(yè)的那一年,剛找到工作的我便迫不及待地趕回家,因?yàn)槲蚁朐琰c(diǎn)把這個好消息告訴母親。那天,見到母親時,她正在棉花地里摘棉花。深秋的田野已是一片枯黃,只有星星點(diǎn)點(diǎn)的棉花還在競相開放,潔白的神絮漫天飛舞,和母親的白發(fā)一起在風(fēng)中飄揚(yáng)。
⑦得知我即將參加工作,母親的雙眼頓時噙滿了欣慰的淚水。她高興地說:“快,幫媽把地里的棉花摘了,明天就送去收購站,說不定還能給你換套象樣點(diǎn)兒的西裝呢!”望著母親因長年累月的辛勞而過早蒼老的身影,驀然間,我覺得她仿佛也成了一株隨風(fēng)搖曳的棉花。
⑧棉花的一生共有兩次“花”開:花齡期的棉花開出的花朵很美,白的純潔,粉的淡雅,但是為了孕育棉花,她只能萎謝掉自己美麗的容顏;產(chǎn)棉期棉花會把自己所有的養(yǎng)分都毫不保留地提供給棉桃,于是葉蔫了,枝枯了,潔白的棉花終于盛開了,而這一次,她枯槁的卻是自己全部啊!
⑨棉花,可謂是我再熟悉不過的鄉(xiāng)間植物了,但那不正是我苦苦尋覓的母親花么?母愛像棉花盛開,她窮其畢生的精力只為換取最終無私的綻放,吐出棉,紡成紗,擰成慈母手中線,織成游子身上衣。
(選自2019年5月《賀州日報》)

《母愛像棉花盛開》第⑤段中“我又總感到這些花兒還是代表不了母親,總覺得還缺了些什么?!蹦阏J(rèn)為到底缺了些什么呢?
2.問答題

母愛像棉花盛開
徐學(xué)平
①聽說,每一位母親都是大地上盛開的花朵,有人說母愛溫馨如康乃馨,有人說母愛圣潔如魯冰花…然而,我那與泥土打了一輩子交道的母親卻從來沒見過這些嬌貴的花兒。我也一直在尋找,尋找一朵屬于母親的花。
②母親是個勤勞樸實(shí)的農(nóng)民,她用天底下最無私的愛養(yǎng)育著自己的三個兒女。小時候,家里的經(jīng)濟(jì)并不寬裕,母親卻總能讓我們時常成為小伙伴們羨慕的對象,或是一本有趣的小人書,或是一根美味的冰棍兒……而母親,她對自己卻節(jié)儉到了幾乎苛刻的程度。
③記得,我在一篇小學(xué)作文里曾經(jīng)這樣描述過母親--“我從來沒有看到媽媽穿過漂亮的衣服,她很普通,普通得就像田野里隨處可見的狗尾巴花。”那是我第一次把母親比作花兒,盡管那個懵懂的比喻一度成了村民的笑談,但母親那淳樸的形象卻永遠(yuǎn)烙在了我心中。
④隨著年齡的增長,我對母親的了解也不斷地增多。我曾經(jīng)見到過母親年輕時候的照片:一雙水汪汪的大眼睛,兩根烏亮亮的麻花辮,原來母親也是很美的。然而不幸的是,她婚后不久父親的身體就一直不好,母親便不得不用柔弱的雙肩挑起家庭的重?fù)?dān)。
⑤母親不分晝夜操勞著,家務(wù)、農(nóng)活、牲口、孩子…母親總有忙不完的事,再也無暇去照一下鏡子梳理一下自己秀美的長發(fā)了。在我心中,我覺得母親有時好像命運(yùn)多舛的苦菜花,有時卻像挺拔堅(jiān)強(qiáng)的向日葵。然而,我又總感到這些花兒還是代表不了母親,總覺得還缺了些什么。
⑥直到我大學(xué)畢業(yè)的那一年,剛找到工作的我便迫不及待地趕回家,因?yàn)槲蚁朐琰c(diǎn)把這個好消息告訴母親。那天,見到母親時,她正在棉花地里摘棉花。深秋的田野已是一片枯黃,只有星星點(diǎn)點(diǎn)的棉花還在競相開放,潔白的神絮漫天飛舞,和母親的白發(fā)一起在風(fēng)中飄揚(yáng)。
⑦得知我即將參加工作,母親的雙眼頓時噙滿了欣慰的淚水。她高興地說:“快,幫媽把地里的棉花摘了,明天就送去收購站,說不定還能給你換套象樣點(diǎn)兒的西裝呢!”望著母親因長年累月的辛勞而過早蒼老的身影,驀然間,我覺得她仿佛也成了一株隨風(fēng)搖曳的棉花。
⑧棉花的一生共有兩次“花”開:花齡期的棉花開出的花朵很美,白的純潔,粉的淡雅,但是為了孕育棉花,她只能萎謝掉自己美麗的容顏;產(chǎn)棉期棉花會把自己所有的養(yǎng)分都毫不保留地提供給棉桃,于是葉蔫了,枝枯了,潔白的棉花終于盛開了,而這一次,她枯槁的卻是自己全部啊!
⑨棉花,可謂是我再熟悉不過的鄉(xiāng)間植物了,但那不正是我苦苦尋覓的母親花么?母愛像棉花盛開,她窮其畢生的精力只為換取最終無私的綻放,吐出棉,紡成紗,擰成慈母手中線,織成游子身上衣。
(選自2019年5月《賀州日報》)

請結(jié)合全文,品析下列句子的表達(dá)效果。
①深秋的田野已是一片枯黃,只有星星點(diǎn)點(diǎn)的棉花還在競相開放,潔白的棉絮漫天飛舞,和母親的白發(fā)一起在風(fēng)中飄揚(yáng)。
②得知我即將參加工作,母親的雙眼頓時噙滿了欣慰的淚水。

3.問答題

母愛像棉花盛開
徐學(xué)平
①聽說,每一位母親都是大地上盛開的花朵,有人說母愛溫馨如康乃馨,有人說母愛圣潔如魯冰花…然而,我那與泥土打了一輩子交道的母親卻從來沒見過這些嬌貴的花兒。我也一直在尋找,尋找一朵屬于母親的花。
②母親是個勤勞樸實(shí)的農(nóng)民,她用天底下最無私的愛養(yǎng)育著自己的三個兒女。小時候,家里的經(jīng)濟(jì)并不寬裕,母親卻總能讓我們時常成為小伙伴們羨慕的對象,或是一本有趣的小人書,或是一根美味的冰棍兒……而母親,她對自己卻節(jié)儉到了幾乎苛刻的程度。
③記得,我在一篇小學(xué)作文里曾經(jīng)這樣描述過母親--“我從來沒有看到媽媽穿過漂亮的衣服,她很普通,普通得就像田野里隨處可見的狗尾巴花。”那是我第一次把母親比作花兒,盡管那個懵懂的比喻一度成了村民的笑談,但母親那淳樸的形象卻永遠(yuǎn)烙在了我心中。
④隨著年齡的增長,我對母親的了解也不斷地增多。我曾經(jīng)見到過母親年輕時候的照片:一雙水汪汪的大眼睛,兩根烏亮亮的麻花辮,原來母親也是很美的。然而不幸的是,她婚后不久父親的身體就一直不好,母親便不得不用柔弱的雙肩挑起家庭的重?fù)?dān)。
⑤母親不分晝夜操勞著,家務(wù)、農(nóng)活、牲口、孩子…母親總有忙不完的事,再也無暇去照一下鏡子梳理一下自己秀美的長發(fā)了。在我心中,我覺得母親有時好像命運(yùn)多舛的苦菜花,有時卻像挺拔堅(jiān)強(qiáng)的向日葵。然而,我又總感到這些花兒還是代表不了母親,總覺得還缺了些什么。
⑥直到我大學(xué)畢業(yè)的那一年,剛找到工作的我便迫不及待地趕回家,因?yàn)槲蚁朐琰c(diǎn)把這個好消息告訴母親。那天,見到母親時,她正在棉花地里摘棉花。深秋的田野已是一片枯黃,只有星星點(diǎn)點(diǎn)的棉花還在競相開放,潔白的神絮漫天飛舞,和母親的白發(fā)一起在風(fēng)中飄揚(yáng)。
⑦得知我即將參加工作,母親的雙眼頓時噙滿了欣慰的淚水。她高興地說:“快,幫媽把地里的棉花摘了,明天就送去收購站,說不定還能給你換套象樣點(diǎn)兒的西裝呢!”望著母親因長年累月的辛勞而過早蒼老的身影,驀然間,我覺得她仿佛也成了一株隨風(fēng)搖曳的棉花。
⑧棉花的一生共有兩次“花”開:花齡期的棉花開出的花朵很美,白的純潔,粉的淡雅,但是為了孕育棉花,她只能萎謝掉自己美麗的容顏;產(chǎn)棉期棉花會把自己所有的養(yǎng)分都毫不保留地提供給棉桃,于是葉蔫了,枝枯了,潔白的棉花終于盛開了,而這一次,她枯槁的卻是自己全部啊!
⑨棉花,可謂是我再熟悉不過的鄉(xiāng)間植物了,但那不正是我苦苦尋覓的母親花么?母愛像棉花盛開,她窮其畢生的精力只為換取最終無私的綻放,吐出棉,紡成紗,擰成慈母手中線,織成游子身上衣。
(選自2019年5月《賀州日報》)

請簡要分析文章以“母愛像棉花盛開”為標(biāo)題的妙處。
4.問答題

中國古代燈文化
高蒙河
①2019年元宵節(jié),故宮舉辦了“紫禁城上元之夜”元宵燈會治動。燈會上既有現(xiàn)代高科技射燈,也有傳統(tǒng)紅燈籠燈彩,一時間引發(fā)國內(nèi)外億萬人的關(guān)注。
②燈彩不是日常的實(shí)用性燈具,而是元宵節(jié)上專門使用的一種以裝飾性為主的觀賞燈具,它始于漢代,至隋唐宋元時期漸成社會風(fēng)俗,廣為流行于民間和宮廷之中。到了明清乃至近現(xiàn)代,各地仍保留著這一古老傳統(tǒng)風(fēng)俗,成為人們節(jié)慶期間的重要治動內(nèi)容,形成了燈節(jié)文化現(xiàn)象。
③燈彩是在節(jié)慶時才短時間使用的觀賞燈,而在日常生活中,更多的則是實(shí)用性更強(qiáng)的照明燈具。所以,中國的燈文化自古以來就形成了日常實(shí)用燈和節(jié)慶觀賞燈兩個系統(tǒng),并行演化,相映生輝,極大地豐富了我國燈具種類和體系,為我國乃至世界燈具史寫下了獨(dú)具特色的輝煌篇章。
④說起來,中國是世界上最先發(fā)明燈具的國家之一,比如寧夏海原新石器時代洞遺址里,就發(fā)現(xiàn)了用來照明的松枝遺存,距今已有4000多年歷史。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)報道,在窯壁距居住面5-130厘米的范圖內(nèi),分布著50多個殘留的圓形插孔,插孔上方有青灰色的火苗狀燒灼痕跡,插孔里面留有松枝殘跡,經(jīng)鑒定,這些松枝應(yīng)為松含量很高的紅松。
⑤研究人員通過實(shí)驗(yàn)復(fù)原發(fā)現(xiàn),在插孔中斜插上松枝,點(diǎn)燃后即可取亮,一根長20厘米的松枝可燃燒近1小時,若將50多處插孔內(nèi)的松枝全部點(diǎn)燃,差不多就能達(dá)到100瓦電燈的亮度。
⑥燈具是人類不斷改善生活,生產(chǎn)條件的產(chǎn)物,它的發(fā)明和創(chuàng)新,無不凝聚著人類的技術(shù)和智慧。中國傳統(tǒng)燈具素有設(shè)計(jì)合理、功能完善、結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型生動、裝飾瑰麗等特點(diǎn)。
⑦河北滿城漢墓出土的漢代皇室貴族使用的長信宮燈,便是其中的典型代表。這件取宮女執(zhí)燈之意而造型的銅質(zhì)鎏金燈具,不但把人與燈融為一體,還設(shè)計(jì)出能調(diào)亮擋風(fēng)的燈罩,并安裝了能消煙除塵的排煙導(dǎo)管,在燈具發(fā)展史上最早解決了燈煙所帶來的室內(nèi)環(huán)境污染問題。

⑧無須諱言,在幾千年中一直以自身特色著稱的中國古代燈具,在近代以來的燈具創(chuàng)新發(fā)明中,有些落伍了。當(dāng)以電光源為標(biāo)志的電燈從西方進(jìn)入中國之初,人們一時還不能接受這一新鮮事物。
⑨據(jù)《清稞類鈔》記載,清光光緒八年(1882年),英國人李德立提出在上海安裝電燈?!皠?chuàng)議之初,華人聞?wù)咭詾槠媸?,一時謠諑紛傳,謂為將遭雷擊,人心洶洶,不可抑制”。后來,經(jīng)過多方協(xié)調(diào),才得以試裝15盞英制弧光燈。據(jù)當(dāng)時的《申報》報道,是年7月26日下午7時,15盞電燈同時發(fā)光,“其光明竟可奪日”,“內(nèi)外各物歷歷可見,無異白晝”,“凡裝電燈之處,觀者來往如蟻”,試裝成功后,(),上海這才開始陸續(xù)安燈。
⑩時光荏苒,歲月如梭。而今,社會早已發(fā)展到了采用光聲電等高科技于段舉辦燈會裝飾家居的階段。近年來,讓建筑物亮起來的燈光景觀工程,美化了城市的人文環(huán)境。各地推陳出新,舉行各種燈會,燈節(jié)活動,也權(quán)大地豐富了人們的節(jié)假日生活,又把古老的燈文化推向了傳承中國傳統(tǒng)文化的新高度。
(選自《科學(xué)畫報》2019年第4期,原文有刪改)

怎樣傳承中國傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日成為當(dāng)今的時尚?請根據(jù)選文《中國古代燈文化》的內(nèi)容和鏈接材料談?wù)勀愕目捶ā?br /> 鏈接一:近些年,“故宮年輕了”的印象深入人心,無論是火爆一時的綜藝節(jié)目《國家寶藏》,還是深受年輕觀眾喜歡的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,抑或是“故宮淘寶”上那些“萌前”的“段子”……進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代,故宮仿佛開始了“逆生長”,不斷以新的方式,走進(jìn)公眾尤其是年輕人的生活。
(摘自《人民日報》)
鏈接二:在節(jié)日里,許多傳統(tǒng)的年俗和文化元素?fù)Q個形式、換個空間,成了人們熱捧的對象,在國家圖書館,小讀者們可以參與寫“福”字、畫門神、換臉譜,做畫燈,剪紙等體驗(yàn)活動,在南京的一些老茶館,不少人饒有興致地欣賞著“蘇州評彈”“揚(yáng)劇折子戲”等傳統(tǒng)節(jié)目,這些豐富多彩的文化活動烘托出濃濃的節(jié)日氛圍,更讓傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)代社會活動中放射出新的光芒。
(摘自人民網(wǎng))

5.問答題

中國古代燈文化
高蒙河
①2019年元宵節(jié),故宮舉辦了“紫禁城上元之夜”元宵燈會治動。燈會上既有現(xiàn)代高科技射燈,也有傳統(tǒng)紅燈籠燈彩,一時間引發(fā)國內(nèi)外億萬人的關(guān)注。
②燈彩不是日常的實(shí)用性燈具,而是元宵節(jié)上專門使用的一種以裝飾性為主的觀賞燈具,它始于漢代,至隋唐宋元時期漸成社會風(fēng)俗,廣為流行于民間和宮廷之中。到了明清乃至近現(xiàn)代,各地仍保留著這一古老傳統(tǒng)風(fēng)俗,成為人們節(jié)慶期間的重要治動內(nèi)容,形成了燈節(jié)文化現(xiàn)象。
③燈彩是在節(jié)慶時才短時間使用的觀賞燈,而在日常生活中,更多的則是實(shí)用性更強(qiáng)的照明燈具。所以,中國的燈文化自古以來就形成了日常實(shí)用燈和節(jié)慶觀賞燈兩個系統(tǒng),并行演化,相映生輝,極大地豐富了我國燈具種類和體系,為我國乃至世界燈具史寫下了獨(dú)具特色的輝煌篇章。
④說起來,中國是世界上最先發(fā)明燈具的國家之一,比如寧夏海原新石器時代洞遺址里,就發(fā)現(xiàn)了用來照明的松枝遺存,距今已有4000多年歷史。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)報道,在窯壁距居住面5-130厘米的范圖內(nèi),分布著50多個殘留的圓形插孔,插孔上方有青灰色的火苗狀燒灼痕跡,插孔里面留有松枝殘跡,經(jīng)鑒定,這些松枝應(yīng)為松含量很高的紅松。
⑤研究人員通過實(shí)驗(yàn)復(fù)原發(fā)現(xiàn),在插孔中斜插上松枝,點(diǎn)燃后即可取亮,一根長20厘米的松枝可燃燒近1小時,若將50多處插孔內(nèi)的松枝全部點(diǎn)燃,差不多就能達(dá)到100瓦電燈的亮度。
⑥燈具是人類不斷改善生活,生產(chǎn)條件的產(chǎn)物,它的發(fā)明和創(chuàng)新,無不凝聚著人類的技術(shù)和智慧。中國傳統(tǒng)燈具素有設(shè)計(jì)合理、功能完善、結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型生動、裝飾瑰麗等特點(diǎn)。
⑦河北滿城漢墓出土的漢代皇室貴族使用的長信宮燈,便是其中的典型代表。這件取宮女執(zhí)燈之意而造型的銅質(zhì)鎏金燈具,不但把人與燈融為一體,還設(shè)計(jì)出能調(diào)亮擋風(fēng)的燈罩,并安裝了能消煙除塵的排煙導(dǎo)管,在燈具發(fā)展史上最早解決了燈煙所帶來的室內(nèi)環(huán)境污染問題。

⑧無須諱言,在幾千年中一直以自身特色著稱的中國古代燈具,在近代以來的燈具創(chuàng)新發(fā)明中,有些落伍了。當(dāng)以電光源為標(biāo)志的電燈從西方進(jìn)入中國之初,人們一時還不能接受這一新鮮事物。
⑨據(jù)《清稞類鈔》記載,清光光緒八年(1882年),英國人李德立提出在上海安裝電燈?!皠?chuàng)議之初,華人聞?wù)咭詾槠媸?,一時謠諑紛傳,謂為將遭雷擊,人心洶洶,不可抑制”。后來,經(jīng)過多方協(xié)調(diào),才得以試裝15盞英制弧光燈。據(jù)當(dāng)時的《申報》報道,是年7月26日下午7時,15盞電燈同時發(fā)光,“其光明竟可奪日”,“內(nèi)外各物歷歷可見,無異白晝”,“凡裝電燈之處,觀者來往如蟻”,試裝成功后,(),上海這才開始陸續(xù)安燈。
⑩時光荏苒,歲月如梭。而今,社會早已發(fā)展到了采用光聲電等高科技于段舉辦燈會裝飾家居的階段。近年來,讓建筑物亮起來的燈光景觀工程,美化了城市的人文環(huán)境。各地推陳出新,舉行各種燈會,燈節(jié)活動,也權(quán)大地豐富了人們的節(jié)假日生活,又把古老的燈文化推向了傳承中國傳統(tǒng)文化的新高度。
(選自《科學(xué)畫報》2019年第4期,原文有刪改)

在《中國古代燈文化》第⑨段括號里補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使之與上下文內(nèi)容銜接。

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