A、極端利他
B、損人利己
C、為自己
D、無私奉獻(xiàn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、理想主義
B、目的論
C、義務(wù)論
D、利他主義
A、道德的最終目的是為了完善每個(gè)人的品德
B、道德的最終目的是為了增進(jìn)每個(gè)人的利益
C、道德的最終目的不是為了保障社會(huì)存在發(fā)展
D、否認(rèn)為己利他主張無私奉獻(xiàn)
A、不損害一人地增加利益總量
B、最大多數(shù)人的最大利益
C、無私利他
D、自我犧牲
A、自我利益與他人利益沖突時(shí)
B、自我利益高于他人利益
C、他人利益低于自我利益
D、對(duì)社會(huì)和他人損害接近于零時(shí)
A、最大多數(shù)人的最大利益
B、自我犧牲
C、極端利他主義
D、無私奉獻(xiàn)
最新試題
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是()
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()