A、缺主見
B、不自由
C、受奴役
D、被強(qiáng)制
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A、奴役異化
B、強(qiáng)制異化
C、自愿異化
D、自由異化
研究過異化的人有()
①馬克思
②黑格爾
③弗洛姆
④薩夫
A、①
B、①②
C、①②③
D、①②③④
A、生物學(xué)里的異化和倫理學(xué)中的異化概念和含義相同。
B、是一種他物向自身的變化。
C、勞改屬于一種被迫異化。
D、倫理學(xué)中的異化指的并非是一種行為。
A、馬克思
B、弗洛姆
C、伏爾泰
D、黑格爾
A、人權(quán)的依據(jù)
B、人道的依據(jù)
C、公平依據(jù)
D、效率依據(jù)
最新試題
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程,是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()