A.人人追求幸福,幸福在于追求超越他人的優(yōu)勢,高人一等心讓人彼此對立
B.平等使最弱的人足以殺死最強的人,自保心讓人彼此防范和敵對
C.能力平等帶來欲望的平等,可欲對象不可能共享,欲望心讓人彼此對立
D.自然狀態(tài)下人人成為自己的法官又不被他人所接受,沒有一個共同權力使大家懾服
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A.圣經
B.神學家
C.教會
A.馬基雅維利已經用人的眼光來觀察國家了
B.從馬基雅維利開始,權利都作為法的基礎
C.馬基雅維里發(fā)現了政治的必要性及其獨立地位,即超越了道德善惡的政治
A.人的發(fā)現和自然的發(fā)現
B.人的價值和潛能的發(fā)現及人的局限性的發(fā)現
C.自然美的發(fā)現和自然奧秘的發(fā)現
A.希臘的露天劇場運用了拱券技術得以建成
B.唯經由教會罪人方才能得救的學說是奧古斯丁提出的并被教會視為基督教的正統(tǒng)
C.西方精神的三大要素是希臘的哲學理性、羅馬法和希伯來的社會是非觀
D.湯普遜說中古教堂既是禮拜堂也是一所社會企業(yè),是因為教會經營著教堂前廣場上的集市
E.提出東西方的文化超越性內外之別的學者是余英時
A.《圣經》所代表的教理的統(tǒng)一性
B.教會組織的世界主義:普天之下莫非王(羅馬)土
C.相對于中古社會的諸侯林立的地方主義而言
D.以上都對
最新試題
19世紀社會主義思潮在發(fā)展過程中出現了多種流派,主要有()。
把專橫、無能和陰謀歸結為現有政治體系的三個主要弊端的是哪位空想社會主義人物?()
德國歷史法學派的政治思想蘊含在他們的法學理論中,歷史法學派認為,法沒有普遍適用性,不存在永恒有效的法律。
托馬斯·潘恩作為美國早期重要的思想家,其政治觀點散布在諸多著作之中,而這種政治目標可以被歸結為()。
所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”,而這顯然是錯誤的,托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標是()。
密爾關于思想和言論自由的論證和辯護的觀點包括()。
建立永久和平所需的必要前提和保證是()。
從懷疑論哲學和反對理性主義出發(fā),休謨提出了所謂的“無賴假設”,作為政治制度設計的出發(fā)點。
托馬斯杰斐遜的著作主要有《獨立宣言》、《英屬美洲權利概述》、《弗吉尼亞筆記》等,其誕生的時間順序是()。
社會民主主義思想包括以下哪幾個方面?()