A.與甲骨文“王”字的本義一致
B.是“無(wú)為而治”的理論依據(jù)
C.體現(xiàn)出儒家強(qiáng)調(diào)教化的政治理念
D.奠定了宗法制度的思想基礎(chǔ)

A.理學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖
B.門(mén)閥士族世風(fēng)日下
C.士大夫思想開(kāi)明
D.社會(huì)觀念世俗化

A.人類(lèi)與自然和諧共處
B.人與萬(wàn)事萬(wàn)物皆同理
C.張揚(yáng)自我的人生態(tài)度
D.無(wú)為而治的思想理念

A.朱熹堅(jiān)持踐行“格物致知”理論
B.儒家思想淵源于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)
C.科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)
D.理學(xué)思想極大地促進(jìn)古代科技發(fā)展

A.封建王朝倡導(dǎo)“致良知”
B.民眾深受儒學(xué)道德觀念影響
C.統(tǒng)治階級(jí)重視文化修養(yǎng)
D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)風(fēng)俗改良

A.受到理學(xué)發(fā)展的影響
B.有利于確立儒學(xué)正統(tǒng)地位
C.開(kāi)啟通史編撰的潮流
D.繼承了儒家重義輕利思想

A.傳統(tǒng)的儒學(xué)價(jià)值觀已被顛覆
B.書(shū)院注重道德教育凸顯理學(xué)價(jià)值
C.培養(yǎng)道德自覺(jué)否定個(gè)人利益
D.重義棄利的思想貫穿于書(shū)院教育

A.推廣儒家禮儀
B.實(shí)現(xiàn)儒學(xué)生活化
C.重塑儒家倫理規(guī)范
D.鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位

A.具有唯物主義色彩
B.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的思辨化
C.體現(xiàn)了經(jīng)世致用思想
D.包含一定的科學(xué)因素

A.是孟子“民貴君輕”的繼承發(fā)展
B.是“心即理”主張的具體體現(xiàn)
C.使儒學(xué)開(kāi)始適應(yīng)政治統(tǒng)治需要
D.已有初步反封建民主思想取向