董仲舒認為，復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

孫中山提出“平均地權(quán)”，建立高度發(fā)達社會福利保障理論的依據(jù)是（）

從社會福利思想的角度看，唐甄的“富民說”，實際上是在勸諫統(tǒng)治階級實善政，把剝削控制在一定限度內(nèi)。

在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準(zhǔn)備了條件。

李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認識。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

把“饑者得食”作為利民的重要指標(biāo)，應(yīng)是墨子社會福利思想的一大特色。