A、互相攻訐
B、小國寡民
C、互愛互助
D、離群索居
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A、梁漱溟
B、瞿同祖
C、言心哲
D、費孝通
A、完全妨礙
B、部分妨礙
C、不妨礙
D、不確定
A、父母與子女構(gòu)成的生活與交往關(guān)系
B、父母與子女構(gòu)成的生物與化學(xué)關(guān)系
C、師長與學(xué)生構(gòu)成的生活與交往關(guān)系
D、師長與學(xué)生構(gòu)成的生物與化學(xué)關(guān)系
A、預(yù)設(shè)的
B、唯一的
C、機械的
D、自然的
A、農(nóng)業(yè)社會
B、學(xué)校
C、政治社會
D、家庭
最新試題
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進行的(),以期達致一定道德境界的生活實踐活動。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
對于個體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機制,要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用()
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
促進學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
社會主義道德規(guī)范是以維護最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。