A、誠(chéng)實(shí)
B、友愛(ài)
C、仁愛(ài)
D、以上都是
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A、自欺
B、率真
C、冷酷
D、以上都是
A、都考察本源
B、都會(huì)去把握本源
C、都會(huì)理智的直觀本源
D、都包含確定的東西
A、良知可以通達(dá)智慧
B、良知相當(dāng)于智慧和努斯
C、良知的根據(jù)是智慧
D、二者觀道的方式相近
A、父母對(duì)同輩的愛(ài)
B、子女對(duì)同輩的愛(ài)
C、父母對(duì)子女的愛(ài)
D、子女對(duì)父母的愛(ài)
A、善觀念和極端行為習(xí)慣
B、惡觀念和一般文化教育
C、善觀念和良好行為習(xí)慣
D、惡觀念和精英文化教育
最新試題
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無(wú)關(guān)意志。
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后（）的一種行為。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
道德起源問(wèn)題概括起來(lái)主要有（）