價值觀是人們在實(shí)踐中形成的關(guān)于價值和價值關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法和根本態(tài)度。下列關(guān)于價值觀說法錯誤的是（）

柏拉圖借助（）來解釋理念世界和經(jīng)驗(yàn)世界，他把生活在經(jīng)驗(yàn)世界的人們比作“囚徒”，囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認(rèn)識本來的世界。

柏拉圖主張認(rèn)識的“靈魂回憶說”，他認(rèn)為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進(jìn)入人的身體后通過對先前所知的理念進(jìn)行（）而獲得認(rèn)識。

在西方文化中，從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開始，就對人生價值問題進(jìn)行了探討，（）。

下列哪個詞語最能概括中國哲學(xué)的特點(diǎn)（）

中國哲學(xué)智慧不包括（）

下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)（）

以下哪個選項(xiàng)最能代表古代哲學(xué)的特點(diǎn)（）

為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會和政治生活中的重大問題以及人類文化和價值觀念的多樣性（）

古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識與思想表達(dá)的三個著名的懷疑論原則：無物存在；如果有物存在，人也無法認(rèn)識它；（）。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。