單項(xiàng)選擇題杜威在其教育哲學(xué)中,提出了()的區(qū)分問題,這種主張?jiān)诮逃軐W(xué)中影響較大。

A.唯心主義與唯物主義
B.內(nèi)在價(jià)值和工具價(jià)值
C.客觀價(jià)值與主觀價(jià)值
D.絕對(duì)價(jià)值與相對(duì)價(jià)值


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1.單項(xiàng)選擇題在認(rèn)識(shí)論中,有不同的學(xué)派,最主要的,在歷史上有()的不同主張。

A.實(shí)用主義與要素主義
B.經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義
C.實(shí)用主義與理性主義
D.經(jīng)驗(yàn)主義與要素主義

2.單項(xiàng)選擇題第一個(gè)制定了歸納法的哲學(xué)家是()。

A.培根
B.康德
C.夸美紐斯
D.德謨克利特

3.單項(xiàng)選擇題經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的鼻祖是古希臘哲學(xué)家()。

A.夸美紐斯
B.洛克
C.培根
D.德謨克利特

4.單項(xiàng)選擇題認(rèn)知學(xué)派()提出了“道德發(fā)展階段論”。

A.柯爾伯格
B.艾里克遜
C.杜威
D.赫爾巴特

5.單項(xiàng)選擇題美國斯金納的(),是新行為主義思想在現(xiàn)代教學(xué)中的具體體現(xiàn)。

A.實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系
B.最優(yōu)化教學(xué)
C.程序教學(xué)
D.結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

最新試題

認(rèn)識(shí)的來源是近代以來經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭論認(rèn)識(shí)論的主要問題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)來源于感覺經(jīng)驗(yàn);唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)有感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)來源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()

題型:單項(xiàng)選擇題

馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)?()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值相關(guān)內(nèi)容的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。“金聲玉振”這個(gè)成語出自的是名人()

題型:單項(xiàng)選擇題

中國哲學(xué)智慧不包括()

題型:單項(xiàng)選擇題

以下哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別()

題型:單項(xiàng)選擇題

價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的關(guān)于價(jià)值和價(jià)值關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法和根本態(tài)度。下列關(guān)于價(jià)值觀說法錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識(shí)與思想表達(dá)的三個(gè)著名的懷疑論原則:無物存在;如果有物存在,人也無法認(rèn)識(shí)它;()。第三個(gè)問題是第一、第二個(gè)問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。

題型:單項(xiàng)選擇題

下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國哲學(xué)對(duì)全人類的貢獻(xiàn)()

題型:單項(xiàng)選擇題

一般說來,唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論都是主張反映論的;唯心主義的唯理論者往往是主張先驗(yàn)論的。哲學(xué)家()看來,先驗(yàn)是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時(shí)間和空間,具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對(duì)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容有效。

題型:單項(xiàng)選擇題