在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

對中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

三時(shí)段理論是由（）提出的。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

歷史敘述的三要素不包括（）。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對的真相加起來，就是全部的、絕對的真相。（）

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。