把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

三時(shí)段理論是由（）提出的。

求真的三種類型不包括（）。

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）