A.由官方出資興辦的官學(xué)
B.以私人講學(xué)為主，因而是私學(xué)性質(zhì)
C.是在一種學(xué)術(shù)交流機(jī)構(gòu)，而非學(xué)校的性質(zhì)
D.是一所由官家操辦而由私家主持的特殊形式的學(xué)校
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A.楚國
B.燕國
C.齊國
D.秦國
A.道家和法家
B.儒家和道家
C.道家和墨家
D.儒家和墨家
A.受教育的對(duì)象越來越多
B.奴隸制的解體
C.學(xué)術(shù)文化下移
D.養(yǎng)士之風(fēng)盛行
A.是指：詩、書、禮、樂、易、春秋
B.是夏、商、西周時(shí)期教育的基本內(nèi)容
C.體現(xiàn)了文武兼?zhèn)?、諸育堅(jiān)固的特點(diǎn)
D.反映了中華文明發(fā)展早期的輝煌
A.是西周國學(xué)中的大學(xué)
B.是西周國學(xué)中的小學(xué)
C.是西周的鄉(xiāng)學(xué)
D.是西周的一種私學(xué)
A.大學(xué)和小學(xué)
B.國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)
C.官學(xué)和私學(xué)
D.上學(xué)和下學(xué)
A.辟雍
B.庠
C.序
A.體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分工
B.社會(huì)事務(wù)日益復(fù)雜，需要專人管理
C.家庭的出現(xiàn)為教育提供場所
D.文字的產(chǎn)生為知識(shí)的傳播提供了條件
A.原始社會(huì)初期
B.原始社會(huì)中期
C.原始社會(huì)末期
D.奴隸社會(huì)
A.沒有階級(jí)性
B.有組織性
C.有等級(jí)性
D.無目的性
最新試題
以下教育家中，均批評(píng)“教育救國論”的是（）
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式，分初、中、高等級(jí)，相互銜接，并按年級(jí)逐年升，具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是（）
南京國民政府時(shí)期，幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是（）
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是（）
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中，表述錯(cuò)誤的是（）
“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）
抗戰(zhàn)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是（）
李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想，說法錯(cuò)誤的是（）
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）