A.道家和法家
B.儒家和道家
C.道家和墨家
D.儒家和墨家
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A.受教育的對(duì)象越來越多
B.奴隸制的解體
C.學(xué)術(shù)文化下移
D.養(yǎng)士之風(fēng)盛行
A.是指：詩、書、禮、樂、易、春秋
B.是夏、商、西周時(shí)期教育的基本內(nèi)容
C.體現(xiàn)了文武兼?zhèn)?、諸育堅(jiān)固的特點(diǎn)
D.反映了中華文明發(fā)展早期的輝煌
A.是西周國學(xué)中的大學(xué)
B.是西周國學(xué)中的小學(xué)
C.是西周的鄉(xiāng)學(xué)
D.是西周的一種私學(xué)
A.大學(xué)和小學(xué)
B.國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)
C.官學(xué)和私學(xué)
D.上學(xué)和下學(xué)
A.辟雍
B.庠
C.序
A.體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分工
B.社會(huì)事務(wù)日益復(fù)雜，需要專人管理
C.家庭的出現(xiàn)為教育提供場(chǎng)所
D.文字的產(chǎn)生為知識(shí)的傳播提供了條件
A.原始社會(huì)初期
B.原始社會(huì)中期
C.原始社會(huì)末期
D.奴隸社會(huì)
A.沒有階級(jí)性
B.有組織性
C.有等級(jí)性
D.無目的性
最新試題
“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）
李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想，說法錯(cuò)誤的是（）
蔡元培認(rèn)為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用?！彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯(cuò)誤的是（）
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐，表述正確的是（）
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針，關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵，下列說法中錯(cuò)誤的是（）
南京國民政府時(shí)期，幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是（）
下列關(guān)于中國教育會(huì)說法錯(cuò)誤的是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。