A.思
B.習(xí)
C.行
D.知
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.王守仁
B.王夫之
C.陸九淵
D.顏元
A.漳南書(shū)院
B.尼山書(shū)院
C.麗澤書(shū)院
D.龍岡書(shū)院
A.朱熹
B.王守仁
C.顏元
D.王夫之
A.王守仁
B.王夫之
C.陸九淵
D.顏元
A.圣化
B.主知
C.躬行
D.習(xí)行
A.知先行后
B.知行合一
C.行先知后
D.知為先,行為重
A.王守仁
B.王夫之
C.陸九淵
D.王安石
A.性善論
B.性惡論
C.習(xí)得論
D.先驗(yàn)論
A.董仲舒
B.顏之推
C.王安石
D.王守仁
A.朱熹
B.王守仁
C.顏元
D.王夫之
最新試題
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急在于()
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒(méi)有被落實(shí)的是()
用瞿秋白的話說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()