A.自由戀愛
B.婚姻自由
C.男女平等
D.一夫一妻制
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A.科學探索無禁區(qū)
B.克隆人實驗不會給人類帶來災難
C.克隆人實驗在生物醫(yī)學方面具有廣闊的應用前景
D.道德觀念應與時俱進,法律規(guī)范需要及時調整
A.它要求排除雜亂的兩性關系
B.要求夫妻間保持忠貞專一的性生活
C.標志著人類對自己的性生活提出了更為嚴格的限制
D.為個人性愛創(chuàng)造條件
A.生產(chǎn)活動的負面效應
B.生產(chǎn)關系的不合理性
C.科學技術的副作用
D.價值觀念的片面性
A.加強醫(yī)務人員素質教育
B.完善醫(yī)德規(guī)范,健全規(guī)章制度
C.明確醫(yī)患雙方權利和義務,依法處理醫(yī)療事故
D.加強醫(yī)生的職業(yè)技能
A.愛情的平等性和互愛性
B.愛情的純潔性和專一性
C.愛情的強烈性和持久性
D.愛情的社會性和歷史性
最新試題
關于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是()
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實際道德生活中往往是怎么樣的()
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟結構中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
對于個體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機制,要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學習和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進行的(),以期達致一定道德境界的生活實踐活動。
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
康德是動機論的代表人物,他認為的道德價值在于行為后果,無關意志。
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎和現(xiàn)實源泉是為人民服務。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構成的關聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。