填空題1934年1月,()在第二次全國蘇維埃代表大會(huì)的工作報(bào)告中,具體、明確地表述了蘇區(qū)教育的根本方針,即“在于以共產(chǎn)主義的精神來教育廣大的勞苦民眾,在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù),在于使教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來,在于使廣大中國民眾都成為享受文明幸福的人”。
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下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()
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下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒有被落實(shí)的是()
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中國政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國論”的是()
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南京國民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
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相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題