A.經(jīng)驗(yàn)
B.知識
C.思想
D.標(biāo)題
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A.音樂欣賞離不開感性思維
B.音樂的表現(xiàn)性很難實(shí)現(xiàn)
C.伴隨經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想依賴于相關(guān)經(jīng)驗(yàn),具有局限性
D.真實(shí)音響模擬手法具有局限性
A.聽到《東方紅》想到毛主席
B.聽到《馬賽曲》想到法國人
C.聽到鄉(xiāng)村交響樂想到鄉(xiāng)村風(fēng)情
D.聽到低音感到悲傷
A.柴可夫斯基在《1812序曲》中用《馬賽曲》表現(xiàn)法國人
B.《紅色娘子軍》洪常青出場音樂
C.冼星海在《黃河》中用《東方紅》表現(xiàn)毛主席
D.《紅色娘子軍》洪常青犧牲音樂
A.貝多芬
B.柴可夫斯基
C.柏遼茲
D.德彪西
A.賽馬
B.海浪
C.風(fēng)聲
D.鳥叫
最新試題
音樂的教化作用是音樂審美價(jià)值的一種表現(xiàn)。
樸素的演奏不能成為偉大的作品。
音樂是聽覺的藝術(shù)。
經(jīng)典音樂跟流行音樂相比旋律不好記就是因?yàn)榻?jīng)典音樂不完全符合自然期待。
音樂的創(chuàng)新一定要在聽覺感性經(jīng)驗(yàn)上和歌詞上進(jìn)行創(chuàng)新。
風(fēng)格是一個(gè)人穩(wěn)定的系統(tǒng)化的特征,追求風(fēng)格就是追求藝術(shù)。
從眾和逆眾都是風(fēng)尚影響的表現(xiàn)。
人類有共同的生物和心理基礎(chǔ),決定了權(quán)威之所以能夠成為權(quán)威。
結(jié)構(gòu)松垮的音樂很難受到聽眾的喜歡。
演奏古典音樂比演奏現(xiàn)代音樂更能訓(xùn)練人的樂感。