A.角色模糊
B.角色沖突
C.角色緊張
D.前三項(xiàng)都有
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A.強(qiáng)迫觀念，如強(qiáng)迫回憶、強(qiáng)迫懷疑等
B.強(qiáng)迫意向或強(qiáng)迫沖動等
C.強(qiáng)迫動作，如反復(fù)檢查門鎖等
D.前三者都是
小課題研究結(jié)題報(bào)告中“研究結(jié)果與成效”要求敘述的是（）。
①完善后的解決問題的方案
②成果作品分類、名稱及交流情況
③教育（或教學(xué)）效果及教師和學(xué)生的收獲
④研究過程
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
A.角色的視角轉(zhuǎn)換
B.角色排練的適宜性
C.角色行為的折衷性及防御性機(jī)制
D.壓制
A.將學(xué)生視為“健康者”，而不是“病患者”，是教師對學(xué)生的道德正義
B.當(dāng)教師僅僅將學(xué)生作為倫理者對待時(shí)，可能給學(xué)生帶來心理傷害
C.把學(xué)生看做“他者”，學(xué)生之于教師是工具性的異己存在，師生關(guān)系體現(xiàn)著教師的道德正義
D.尊重高中生作為成年公民的權(quán)利和義務(wù)，是教師師德正義的重要展示方式
A.理論研究
B.行動研究
C.文獻(xiàn)研究
D.調(diào)查研究
最新試題
教師要用言行證明自己是優(yōu)等的守法公民，善于良心的自我反省，懂得為正義歡呼，為悲情流淚，對弱者表達(dá)同情。
從歷史的角度看，關(guān)于中國教育之“無人教育”，以下敘述不正確的是（）。
客觀地說，在教育界已經(jīng)對無人教育進(jìn)行深刻反省的今天，我們更應(yīng)該注重的是“有人教育的無人化”傾向，要做到（）。①在教育過程中，避免表面上將人擺在目的性位置，悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學(xué)生置于主體地位③以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動④對學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷
壓力管理的目標(biāo)將適度壓力轉(zhuǎn)化為過度壓力。
基于核心素養(yǎng)的評價(jià)要關(guān)注思維品質(zhì)、考查思維過程。
作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點(diǎn)是“以行動者為中心”而不是“以行動為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。
“必須遵守生活秩序；主動吸收新知識；即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使心情煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理”。該方法是用于（）的調(diào)適方法。
強(qiáng)迫性癥狀中常見的有（）。
對自我的不良認(rèn)知與對挫折的不良認(rèn)知，均會導(dǎo)致出現(xiàn)認(rèn)知心理問題，其典型的表現(xiàn)包括（）。
以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，與對學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷無關(guān)。