A.全神貫注法
B.追問深入法
C.微笑點(diǎn)頭法
D.不露聲色法
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A.用學(xué)生所熟知的事物來(lái)描述學(xué)生不熟悉的、抽象的事物,以此來(lái)增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),使其能更好地理解抽象的知識(shí)
B.增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的表現(xiàn)力、吸引力
C.使孩子樂觀、健康地成長(zhǎng),在面對(duì)未來(lái)的挫折時(shí),能夠心胸開闊,富有擺脫困境的信心和勇氣
D.造成一種峰回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離的情境,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的期待心理,激發(fā)學(xué)生積極思維,達(dá)到教學(xué)的目的
A.為學(xué)生提供群體思考的機(jī)會(huì)
B.討論學(xué)習(xí)的目的性強(qiáng)
C.培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和對(duì)集體的責(zé)任心
D.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力
A.交流探討
B.借鑒聽課評(píng)價(jià)
C.反思札記
D.行動(dòng)研究
A.興趣
B.注意
C.情境
D.知識(shí)
最新試題
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報(bào)告老師,理由是“我想要老師表?yè)P(yáng)我,做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師,在他的觀念里:“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價(jià)值取向是()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
在學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法時(shí),數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生不僅能準(zhǔn)確計(jì)算結(jié)果,還能夠?qū)W會(huì)“用十減”、“減十加補(bǔ)”等兩種以上的計(jì)算方式。這屬于教育目標(biāo)中的()。
張老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)一般前30分鐘的注意力是比較集中的,這屬于()。
叮鈴鈴,上課啦。語(yǔ)文課堂上,老師向?qū)W生們展示生字:“風(fēng)、花、雪、月?!边@屬于()。
《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的教育專著,下列不屬于其教育思想的是()。
老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒,隨口說了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來(lái),說老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。
在我國(guó),課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。