①事物既對(duì)立又統(tǒng)一
②事物是普遍聯(lián)系的
③主次矛盾的相互關(guān)系
④用全面的觀點(diǎn)看問題
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
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A.沒有堅(jiān)持用矛盾的分析方法看問題
B.沒有分清事物的主流和非主流
C.沒有堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題
D.沒有分清事物的重點(diǎn)和非重點(diǎn)
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)
B.人們的認(rèn)識(shí)總是在不斷擴(kuò)展、深化和向前推移的
C.認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
D.對(duì)事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)能更好地指導(dǎo)實(shí)踐
A.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)
B.一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過多次反復(fù)才能獲得
C.對(duì)技術(shù)的精益求精,是科學(xué)研究的根本目的
D.只要掌握科學(xué)的理論,一切問題就都能解決了
A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐起決定作用
B.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起促進(jìn)作用
C.認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源之一
最新試題
下列關(guān)于資本主義私有制的論述,錯(cuò)誤的是()
下列關(guān)于社會(huì)理想引導(dǎo)作用,錯(cuò)誤的是()
柏拉圖主張認(rèn)識(shí)的“靈魂回憶說”,他認(rèn)為,人的靈魂是輪回不朽的,靈魂進(jìn)入人的身體后通過對(duì)先前所知的理念進(jìn)行()而獲得認(rèn)識(shí)。
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)全人類的貢獻(xiàn)()
文藝復(fù)興以來涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如:F.培根強(qiáng)調(diào)“知識(shí)就是力量”,這句話()
哲學(xué)的超驗(yàn)性不包括()
《詩(shī)》以道志,《書》以道事,《禮》以道()
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值觀的是()
下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)()
下列哪個(gè)思想是中國(guó)智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求()