A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)
B.外因是事物發(fā)展的重要條件
C.部分離不開整體
D.發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
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A.新事物的成長過程中,初期總是不能被人們接受
B.事物的發(fā)展總是經(jīng)歷由小到大、由弱到強(qiáng)、由不完善到比較完善的過程
C.對有發(fā)展前途的人才要及早給予重視和培養(yǎng),使之早日成才
D.意識對事物的發(fā)展具有反作用
A.物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的
B.規(guī)律是事物運(yùn)動過程中的必然聯(lián)系
C.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移
A.事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果
B.對內(nèi)因,要給以充分的重視
C.外因通過內(nèi)因起作用
D.對外因,要作一分二的分析
A.事物性質(zhì)是由主要矛盾規(guī)定的
B.事物性質(zhì)是由矛盾的主要方面規(guī)定的
C.矛盾雙方依據(jù)一定條件相互轉(zhuǎn)化
D.物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系
A.人是自然環(huán)境的產(chǎn)物,應(yīng)順應(yīng)自然,服從自然
B.物質(zhì)決定意識,一切從實(shí)際出發(fā)
C.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動的反作用
D.意識是對客觀事物的正確反映
最新試題
文藝復(fù)興以來涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如:F.培根強(qiáng)調(diào)“知識就是力量”,這句話()
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價值相關(guān)內(nèi)容的是()。
下列哪個思想是中國智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求()
下列哪個選項(xiàng)不是中國哲學(xué)對現(xiàn)代社會的貢獻(xiàn)()
下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述,錯誤的是()
為什么哲學(xué)的研究對象是“作為整體的世界”()
下列哪個詞語最能概括中國哲學(xué)的特點(diǎn)()
下面哪句是代表道家觀點(diǎn)?()
柏拉圖借助()來解釋理念世界和經(jīng)驗(yàn)世界,他把生活在經(jīng)驗(yàn)世界的人們比作“囚徒”,囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認(rèn)識本來的世界。
認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為,認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗(yàn);唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個來源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()