A.既要著重抓住主要矛盾，又不忽視次要矛盾
B.既要看到事物的共性，又要重視事物的個性
C.既要認識事物的現(xiàn)象，又要看到事物的本質(zhì)
D.既要尊重規(guī)律，又要突破規(guī)律
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A.意識對客觀事物的反作用就是指負面作用
B.隨著時間的推移，過去的認識都會變成錯誤的
C.錯誤的意識不是對客觀事物的反映
D.意識對客觀事物的反映受多種因素的制約
A.事物是普遍聯(lián)系的
B.實踐是認識的基礎(chǔ)
C.事物的矛盾是可以相互轉(zhuǎn)化的
D.意識對物質(zhì)具有反作用
A.堅持實踐第一的觀點
B.發(fā)揮了合理的想象
C.運用了創(chuàng)造性思維
D.重視主觀世界的改造
A.實踐和認識都是變化發(fā)展的
B.社會應(yīng)該為個人價值實現(xiàn)提供條件
C.看問題要善于分清主流和支流
D.具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵
A.主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用
B.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
C.事物是普遍聯(lián)系的
D.堅持發(fā)展觀點必須與時俱進
最新試題
下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)（）
《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道（）
一般說來，唯物主義的經(jīng)驗論都是主張反映論的；唯心主義的唯理論者往往是主張先驗論的。哲學(xué)家（）看來，先驗是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時間和空間，具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對經(jīng)驗內(nèi)容有效。
柏拉圖主張認識的“靈魂回憶說”，他認為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進入人的身體后通過對先前所知的理念進行（）而獲得認識。
下列選項不屬于馬克思主義價值觀的是（）
中世紀哲學(xué)對西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻（）
下列關(guān)于哲學(xué)的引導(dǎo)功能意義，說法錯誤的是（）
馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個選項？（）
“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻。因此，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。“金聲玉振”這個成語出自的是名人（）
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認識與思想表達的三個著名的懷疑論原則：無物存在；如果有物存在，人也無法認識它；（）。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達方式、交流與理解方式上的擴展。