A.認(rèn)識來源于實(shí)踐，認(rèn)識高于實(shí)踐
B.感性認(rèn)識不可靠，理性認(rèn)識才是可靠的
C.正確的理性認(rèn)識對實(shí)踐有積極的指導(dǎo)作用
D.歷史經(jīng)驗(yàn)可以指導(dǎo)人們解決現(xiàn)實(shí)中存在的各種問題
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A.人的意識可以正確地反映客觀事物
B.意識具有巨大的能動(dòng)作用
C.民族精神對一個(gè)人的健康成長有重要影響
D.社會(huì)的進(jìn)步取決于人們的思想水平
根據(jù)我國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展變化和鞏固宏觀調(diào)控成果的要求，2005年我國將要由積極的財(cái)政政策轉(zhuǎn)向穩(wěn)健的財(cái)政政策。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）
①主客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
②認(rèn)識事物要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
③實(shí)際是變化的、發(fā)展的，要從變化的實(shí)際出發(fā)
④不同的意識所起的反作用不同
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
A.堅(jiān)持聯(lián)系觀點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)籌發(fā)展
B.事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的
C.外因是事物變化的條件
D.豐富的實(shí)踐必然推動(dòng)認(rèn)識的創(chuàng)新
A.一切從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事
B.通過解決主要矛盾帶動(dòng)全局的發(fā)展
C.充分重視內(nèi)因所起的根本性作用
D.在實(shí)踐中探索和解決新的認(rèn)識課題
A.解放思想實(shí)事求是的工作方法
B.聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)
C.分清主流和支流的認(rèn)識方法
D.堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
最新試題
下列關(guān)于社會(huì)理想引導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的是（）
為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會(huì)和政治生活中的重大問題以及人類文化和價(jià)值觀念的多樣性（）
以下哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別（）
中世紀(jì)哲學(xué)對西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)（）
馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)？（）
下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述，錯(cuò)誤的是（）
文藝復(fù)興以來涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如：F.培根強(qiáng)調(diào)“知識就是力量”，這句話（）
赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火，是“一團(tuán)永恒運(yùn)動(dòng)的活火”。火的解釋更強(qiáng)調(diào)事物運(yùn)動(dòng)的變化，他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運(yùn)動(dòng)變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點(diǎn)符合赫拉克利特的是（）
以下哪個(gè)選項(xiàng)最能代表古代哲學(xué)的特點(diǎn)（）
哲學(xué)革命的作用不包括（）