A.“我們不能兩次踏進同一條河”
B.“祖宗之法不可變”
C.“刻舟求劍”
D.“守株待兔”
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A.引導人們用新的國際經(jīng)濟、政治新秩序去代替舊的秩序
B.引導人們用世界多元化逐步戰(zhàn)勝單邊主義和強權(quán)政治
C.引導人們用文化一元性代替文化多元性
D.引導人們用談判、協(xié)商代替武力解決，最終使社會由紛爭走向和諧
A.哲學從一開始產(chǎn)生就可以認為它是指向人類的未來活動的
B.哲學引導人的身體發(fā)展與精神發(fā)展和諧統(tǒng)一，德智體美全面發(fā)展
C.哲學通過樹立理想引導社會
D.哲學引導人類社會破壞自然界的統(tǒng)一與和諧
A.改變?nèi)说乃季S方式
B.繼承舊制度、舊思想
C.改變?nèi)说男袨榉绞?br/>D.改變社會生產(chǎn)方式
A.孟子
B.子思
C.莊子
D.老子
A.行
B.和
C.樂
D.正
最新試題
下面哪句是代表道家觀點？（）
馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學說。這些人類文明成果不包括以下哪個選項？（）
下列關(guān)于價值論的說法錯誤的是（）
柏拉圖主張認識的“靈魂回憶說”，他認為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進入人的身體后通過對先前所知的理念進行（）而獲得認識。
下列哪個選項不是中國哲學對現(xiàn)代社會的貢獻（）
喜歡白天睡覺，經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶，在園林花草之中飛舞，醒來時，就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動。由此曠達人生，大智徹悟，把一切世事看作行云流水?！昂麎簟钡牡涔逝c是下列何人有關(guān)？（）
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認識與思想表達的三個著名的懷疑論原則：無物存在；如果有物存在，人也無法認識它；（）。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達方式、交流與理解方式上的擴展。
一般說來，唯物主義的經(jīng)驗論都是主張反映論的；唯心主義的唯理論者往往是主張先驗論的。哲學家（）看來，先驗是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時間和空間，具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對經(jīng)驗內(nèi)容有效。
下列選項不屬于馬克思主義價值觀的是（）
價值觀是人們在實踐中形成的關(guān)于價值和價值關(guān)系的根本觀點、根本看法和根本態(tài)度。下列關(guān)于價值觀說法錯誤的是（）