A.中道
B.明心
C.仁義
D.中庸
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A.理性和感性
B.時(shí)中和命中
C.時(shí)尚和潮流
D.命理和天文
A.低劣的
B.特殊的
C.普通的
D.神圣的
A.完全有意義
B.有建設(shè)性意義
C.部分有意義
D.毫無(wú)意義
A.基本理智
B.“一般不傷害”理智
C.“非沖突下被迫作為手段”理智
D.“非沖突情況下選擇”理智
A.斯賓諾莎
B.萊布尼茨
C.西季威克
D.日丹諾夫
最新試題
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。