A.安全性問題
B.治療費用問題
C.衛(wèi)生資源分配的合理性問題
D.醫(yī)院的經(jīng)濟效益問題
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A.人體實驗是醫(yī)學研究者提高學術(shù)地位和學術(shù)影響的重要手段
B.人體實驗是基礎(chǔ)醫(yī)學研究和發(fā)展的重要手段
C.人體實驗是臨床醫(yī)學進步與發(fā)展的重要手段
D.人體實驗是動物實驗之后，常規(guī)臨床應用之前不可缺少的環(huán)節(jié)
A.通過促進醫(yī)學科學的發(fā)展而改善人類環(huán)境、造福人類
B.服務(wù)于戰(zhàn)爭與時局
C.滿足個人的研究興趣
D.服務(wù)于所在醫(yī)院或研究所發(fā)展的需要
A.身體發(fā)膚、受之父母，不得毀傷
B.尸體不再具有任何道德意義，可以任意切割與處置
C.尸體解剖應該貫徹知情同意原則、辦理必要手續(xù)
D.尸體解剖者在買斷尸體所有權(quán)的前提下，可以任意處置
A.使用安慰劑是對患者的欺騙
B.安慰劑對照應嚴格限制在不損害患者利益的范圍內(nèi)
C.安慰劑可以使用，但必須事先將其成分與作用告知服用者
D.安慰劑的使用與知情同意原則相違背
A.必須先經(jīng)毒副作用試驗和動物試驗
B.對于國家重大攻關(guān)項目，可以不經(jīng)動物試驗，直接進行人體試驗
C.在前沿和基礎(chǔ)性研究中，實驗設(shè)計、過程與評價不必遵循普遍認可的科學原理
D.在臨床實驗性治療中，為便于實驗的進行，可以適當?shù)仉[瞞真相
A.英格麗·弗立克案件
B.克倫·安·昆蘭案件
C.鮑波·鄧肯案件
D.杰克·克沃爾金案件
A.安樂死必須由醫(yī)務(wù)人員參與
B.安樂死的對象必須是在目前醫(yī)學條件下身體品質(zhì)無法復原的絕癥患者
C.安樂死必須在醫(yī)院中實施
D.安樂死必須是由病人或家屬自己提出要求，才可以實施
A.應立即廢棄心肺死亡標準，采用腦死亡標準
B.應盡快立法，但須考慮我國的國情
C.在目前的情況下，宜采用雙重標準作為過渡
D.應加強宣傳
A.瑪格麗特·米德
B.庫布勒·羅斯
C.克里斯蒂安·巴納德
D.西塞莉·桑德斯
A.造成醫(yī)患矛盾
B.對死亡的判定不夠準確
C.易引發(fā)醫(yī)療糾紛
D.增加醫(yī)務(wù)人員的負擔
最新試題
“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也?！边@是（）的死亡觀。
西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻是（）
整形外科的對象有（）。
以下哪些是動物實驗倫理爭論背后的理論依據(jù)？（）
腦死亡標準是在哪一年、由哪一個國家提出的？（）
受儒家思想的影響，中國傳統(tǒng)醫(yī)學道德認為，醫(yī)生應該（）。
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點包括（）。
人體實驗可以分為（）。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下，摘取死者的組織和器官，這一形式在下列哪些國家是合法的？（）
榮譽通過（）的力量，表明集體、社會支持什么，反對什么。